महान तेली वैश्य संत श्री संतजी महाराज जगनाडे

श्री संत संताजी महाराज जगनाडे 

संता नहीं जाता. संत का कार्य मानव जाति के लिए होता है। हम सभी जानते हैं कि संत संताजी महाराज एक महान संत हुए और उन्होंने इसी प्रकार समाज सुधार का कार्य भी किया।

उन्होंने संत तुकाराम महाराज के साथ कंधे से कंधा मिलाकर सारे कार्य किये। और महाराष्ट्र में तेली समाज का गठन किया।

संतजी महाराज का जन्म 8 दिसंबर 1624 को हुआ था। दादा भिवसेठ जगनाडे , पिता विठोबाशेठ और मां मथुबाई सुंदुमबारे के काले परिवार से थे। संताजी की शिक्षा साक्षरता और अंकगणित तक ही सीमित थी। घर के हालात बहुत अच्छे थे. तो संताजी को कोई कमी महसूस नहीं हुई. 10 साल की उम्र में संताजी के पिता ने उन्हें तेल व्यवसाय से परिचित कराया। और विवाह 11 वर्ष की उम्र में खेड़ के काहने परिवार की यमुनाबाई से हुआ। यमुना बहुत छोटी थी. संसार क्या है ? दोनों को इस बात की कोई जानकारी नहीं थी. उस समय समाज में बाल विवाह आम बात थी। संताजी महाराज और तुकाराम महाराज की मुलाकात शक 1562 यानी जनवरी 1640 में हुई थी। तुकोबा की पहली पत्नी यानी रखमाबाई का एक बेटा था जिसका नाम संतू था। ढाई वर्ष के भीतर ही उनकी मृत्यु हो गई। रखमाबाई की मृत्यु भी क्रोनिक अस्थमा से हुई। कीर्तन में संतजी को देखकर तुकारामण को अपने बेटे की याद आ गई। क्योंकि उनके बेटे का नाम भी संथु है. उनके मन में संतजी के प्रति प्रेम और स्नेह विकसित हो गया । अत: महाराज ने संतजी को अपने सान्निध्य में रखा।

संतजी महाराज के लेख एवं भजनों के रचयिता तुकाराम महाराज मिलते हैं। दरअसल, तुकाराम महाराज को ऐसे किसी लेखक की जरूरत नहीं थी, वे खुद तो अच्छा लिख-पढ़ लेते थे, लेकिन कीर्तन के दौरान उनके मुंह से निकलने वाली प्रारंभिक कविताओं और नए अभंग संताजी को वे लिख लिया करते थे।

संतजी तुकाराम महाराज को गुरुस्थानी मानते थे। और उन्हीं के कारण आज हमें तुकाराम महाराज का अनमोल साहित्य प्राप्त हुआ है। संताजी का पत्र बहुत सुंदर था. वे अपनी नोटबुक में तुकाराम के नये-नये पद लिखते थे। उसने हजारों टुकड़े संग्रहित कर रखे हैं। इतिहास साक्षी है कि संतजी महाराज के कारण ही लोगों ने तुकाराम महाराज की महिमा को समझा। उनकी स्मृति सचमुच सराहनीय थी। आज भी, उनके द्वारा स्वयं बनाया गया गंदगी का मलबा कई स्थानों पर पाया जा सकता है, खासकर ग्रामीण इलाकों में। बहुत ही कम उम्र में संतजी महाराज को तुकरत महाराज का कीर्तन गाने को मिला। और तब से उन्हें कीर्तन के प्रति आकर्षण पैदा हो गया और इससे वे तुकाराम महाराज के प्रति आकर्षित हो गए क्योंकि उनका पिछले जन्म में तुकाराम महाराज के साथ एक रिश्ता था।

संतजी महाराज की कड़ी मेहनत के कारण तुकाराम की गाथा जीवित रह सकी। तुकाराम महाराज के नियमित सान्निध्य और मार्ग दर्शन के कारण संतजी का गठन अच्छी तरह से हो गया, विशेषकर मोगली आक्रमण के समय, संतजी महाराज ने अपनी जान की परवाह किये बिना तुकाराम महाराज के अभंग, कीर्तन और काव्य ग्रंथों की रक्षा की।

चाकण के कीर्तन के बाद संतजी सदैव तुकाराम महाराज के सान्निध्य में रहे । लिया महाराज की संगति के कीर्तन का संतजी के मन पर असाधारण प्रभाव पड़ा। और घर-संसार की उपेक्षा करने लगे। प्रतिदिन कीर्तन और अभंग से आम लोगों की समस्याओं का समाधान हो रहा था, समस्या के समाधान के लिए कोई भी ब्राह्मण के पास नहीं जाता था। इससे ब्राह्मणों को कष्ट होने लगा। उन्हें दक्षिणा मिलना बंद हो गया और उनका सारा क्रोध तुकाराम महाराज पर फूट पड़ा। और उस स्थान पर न्यायाधीश के रूप में स्वयं रामेश्वर भट्ट कार्यरत थे और उन्होंने इस प्रकार निर्णय दिया। तुकाराम को गाथाएँ लिखने का कोई अधिकार नहीं है। क्योंकि वह पवित्र है. कीर्तन करने और प्रणाम करने का कोई अधिकार नहीं है. उसकी संपत्ति जब्त कर उसे गांव से बाहर निकाल दो। और उनकी कहानियों को इंद्रायणी नदी में विसर्जित कर देते हैं। इस प्रकार का परिणाम स्वयं रामेश्वर भट्ट ने दिया था। तुकारा महाराज को कई बार पीटा गया। उसके संतजी महाराज साक्षी हैं। उन्होंने तुकाराम महाराज को कभी अकेला नहीं छोड़ा। संतजी महाराज को कई बार धमकियाँ भी मिलीं और उन पर कई बार हमले भी हुए। तुम्हें नींद आती है या नहीं ? अन्यथा तुम जीवित नहीं बचोगे. और तुम्हारा भी! हालाँकि, संतजी महाराज डरे नहीं। तुकोबारया की गाथा को इंद्रायणी में डुबाने का फैसला तो रामेश्वर भट्ट पहले ही दे चुके थे। जीवन भर कड़ी मेहनत करके अभंग द्वारा लिखी गई सभी पुस्तकें धार्मिक दबाव के कारण डूब गईं।

अगले तेरह दिनों में, संतजी महाराज की प्यास और भूख गायब हो गई और उन्होंने अपनी शानदार याददाश्त के बल पर फिर से अभंग लिखना शुरू कर दिया। सभी अभंग , कीर्तन को वैसे ही फिर से लिखा गया , गाथाएँ इंद्रायणी नदी से सूख गईं, पांडुरंग प्रसन्न हुए और एक चमत्कार हुआ। लेकिन स्थानीय लोग ये सब जानते थे. संतजी महाराज द्वारा तुकाराम महाराज की गाथा को संजोकर रखने के कारण लोगों में उनके प्रति अपार श्रद्धा उत्पन्न हुई और उनके प्रति आदर , प्रेम और आस्था विकसित हुई । हमारे समाज में संतजी महाराज का योगदान अत्यंत सराहनीय है। अभंग के माध्यम से उनकी शिक्षाएँ आज भी हमें उनकी याद दिलाती हैं।

ऐसा काम करो कि महिमा का बखान होता रहे। हम उसी के लिए पैदा हुए हैं. इसका इस्तेमाल करें! सावधान रहो मेरी जाति के तेलों, मृत्यु अवश्यंभावी है। वह किसी भी क्षण आ जायेगा. उसके सामने जाओ! इस जीवन का अधिकतम लाभ उठायें। संतजी महाराज ने सोचा कि एक बार मानव जन्म समाप्त हो गया तो वह दोबारा नहीं आएंगे।

फिर संताजी महाराज का 76 वर्ष की आयु में मार्गशीर्ष वद्य 13 को निधन हो गया। मृत्यु के बाद शवयात्रा में भजन-कीर्तन किये गये। उनके शरीर पर मालाएँ , फूल , गुलाल और पैसे बिखरे हुए थे । उन्हें विट्ठल के नाम पर विदाई दी जा रही थी. स्थान को साफ करने के बाद, एक गड्ढा खोदा गया और उसमें चंदन , तुलसी के पत्ते डाले गए और संतजी महाराज के शरीर को नमक के साथ एक लकड़ी के तख्ते पर रखा गया। और यद्यपि आये हुए सभी भक्तों ने हरिनाम ध्वनि के साथ उन पर खूब कीचड़ उछाला, फिर भी उनका चेहरा फीका नहीं पड़ा, बल्कि तेज दिखने लगा। लेकिन काफी समय के बाद कुछ लोगों को एहसास हुआ कि तुकाराम महाराज ने संतजी महाराज को वचन दिया था कि मैं आपके अंतिम दर्शन करने और आपकी मृत्यु के समय आपको अपनी मुठ्ठी देने जरूर आऊंगा। इस तरह की बात याद आने पर उसने मिट्टी डालना बंद कर दिया। प्रातःकाल प्रकाश की एक बड़ी किरण चमकी और कुछ ही क्षणों में तुकाराम महाराज प्रकट हो गये। और पांडुरंग का जाप करते हुए वे संतजी महाराज के शरीर के पास गए। संताजी महाराज के शरीर पर तीन मुट्ठी मिट्टी डाली गई और क्या चमत्कार था कि संताजी महाराज का सिर पूरी तरह ढँक गया। पांडुरंग पांडुरंग कहते हुए तुकाराम महाराज गायब हो गए लेकिन जाते ही उन्होंने संतजी महाराज के बारे में कहा।

चरित गोधन | मेरे शब्द खो गए हैं. हम बनने आये | एक तेल की वजह से. मरे हुए की तीन मुट्ठियाँ देखना फिर उनके चेहरे उतर गए. आलो म्हाने तुका | विष्णु के लोक संतुष्ट हों।

संताजी महाराज की अंत्येष्टि के बाद चाकन, खेड़ , कडुस , पुणे शहर और महाराष्ट्र के कोने-कोने से 13 मार्च को मार्च किया गया । बहुत से अभ्यर्थी वहां जाते हैं. और समस्त ग्रामवासियों के सहयोग से जश्न मनायें। उस समय भजन कीर्तन और प्रसाद के माध्यम से भोजन का कार्यक्रम रखा जाता है।

हालाँकि संतजी महाराज तुकाराम महाराज के चौदह अनुयायियों में से एक हैं, लेकिन संतजी महाराज ने तुकाराम के साथ कंधे से कंधा मिलाकर बहुत काम किया है। उन्होंने कई प्रकार के अभंगों की रचना की है। इससे सिद्ध होता है कि संतजी भक्त थे।

चूंकि संतजी महाराज लगातार तुकाराम महाराज के सान्निध्य में थे, इसलिए उन्हें पांडुरंगा का भी बोध था। सभी प्रमाण सत्य हैं कि तुकाराम महाराज, जो अपनी शुद्ध भक्ति के कारण अपने जीवन के अंत में वैकुठ में मर गए, को मृत्युलोक में लौटना पड़ा।

उनके कार्य को समाज के सभी भाई-बहन आगे बढ़ाएं और जय संतजी सिर्फ होठों से नहीं बल्कि दिल से निकले, यही श्री संतजी से प्रार्थना!!!

॥ जय संतजी ॥ ॥ जय तेली समाज ॥

लेखक :- सुश्री सुरेखा राजेंद्र हाडके म.पो. शिरवाल , ता. खंडाला , जिला. सतारा रूपाली प्रिंटिंग प्रेस मेन रोड , पिन नं. 412 801