लिंगायत वैश्य - LINGAYAT VANI
वर्धा, नागपुर और सभी बरार जिलों में लिंगायत बनियों की संख्या मध्य प्रांत में लगभग 8000000 है। लिंगायत संप्रदाय का संक्षिप्त विवरण एक अलग लेख में दिया गया है। लिंगायत बनिया एक अलग अंतर्विवाही समूह बनाते हैं, और वे अन्य बनियों के साथ या लिंगायत संप्रदाय से संबंधित अन्य जातियों के सदस्यों के साथ न तो खाते हैं और न ही विवाह करते हैं। लेकिन वे बनियों के नाम और व्यवसाय को बरकरार रखते हैं। इनके पाँच उपखण्ड हैं, पंचम, दीक्षावंत, मिर्च-वांट, ताकालकर और कनाडे। पंचम या पंचम-सली मूल ब्राह्मण के वंशज हैं जो लिंगायत संप्रदाय में परिवर्तित हो गए हैं। वे समुदाय के मुख्य निकाय हैं और आठ गुना संस्कार या एसजित-वर्ण के रूप में जाने जाते हैं।
दीक्षा या दीक्षा से दीक्षावंत, पंचमसालियों का एक उपखंड है, जो जाहिर तौर पर दीक्षित ब्राह्मणों की तरह शिष्यों को दीक्षा देते हैं। कहा जाता है कि ताकालकरों का नाम तकाली नामक जंगल से लिया गया है, जहां उनके पहले पूर्वज ने भगवान शिव को एक बच्चे को जन्म दिया था। कनाडे केनरा से हैं। मिर्चवांट शब्द का अर्थ ज्ञात नहीं है; ऐसा कहा जाता है कि इस उपजाति का एक सदस्य अपने भोजन या पानी को फेंक देगा यदि यह किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा देखा जाता है जो लिंगायत नहीं है, और वे पूरे सिर को मुंडवाते हैं। उपरोक्त रूप अंतर्विवाही उप-जातियां हैं। लिंगायत बनियों में बहिर्विवाही समूह भी होते हैं, जिनके नाम मुख्य रूप से नाममात्र के होते हैं, निम्न-जाति प्रकार के होते हैं। उनमें से उदाहरण हैं कौएडे, कावा एक कौआ, तेली एक तेल-विक्रेता, थुबरी एक बौना, उबडकर एक आग लगाने वाला, गुड़करी एक चीनी-विक्रेता और धामनगाँव से धमनकर। वे कहते हैं कि गणित या बहिर्विवाही समूहों को अब नहीं माना जाता है, और यह कि अब एक ही उपनाम वाले व्यक्तियों के बीच विवाह निषिद्ध है। यह कहा जाता है कि यदि किसी लड़की की शादी किशोरावस्था से पहले नहीं की जाती है तो उसे अंततः जाति से निकाल दिया जाता है, लेकिन यह नियम शायद पुराना हो गया है। शादी का प्रस्ताव या तो लड़के या लड़की के पक्ष से आता है, और कभी-कभी दूल्हे को अपने यात्रा खर्च के लिए एक छोटी राशि मिलती है, जबकि अन्य समय में दुल्हन- 1 संप्रदाय के कुछ नोटिस के लिए लेख बैरागी देखें। कीमत अदा की जाती है। शादी में दूल्हे के हाथों में चावल के रंग का लाल और दुल्हन के हाथ में पीले रंग की जुआरी पहनाई जाती है। दूल्हा दुल्हन के सिर पर चावल रखता है और वह जुआरी को उसके चरणों में रख देती है।
उनके बीच पानी से भरा एक बर्तन रखा जाता है जिसमें एक सुनहरी अंगूठी होती है, और वे अपने हाथों को पानी के नीचे अंगूठी पर एक साथ रखते हैं और असली के अंदर एक सजावटी छोटे विवाह-शेड के पांच बार चक्कर लगाते हैं। एक दावत दी जाती है, और दुल्हन का जोड़ा एक छोटे से मंच पर बैठता है और उसी पकवान में से खाता है। विधवाओं के पुनर्विवाह की अनुमति है, लेकिन विधवा अपने पहले पति या अपने पिता के वर्ग से संबंधित पुरुष से विवाह नहीं कर सकती है। तलाक की मान्यता है। लिंगायत मृत व्यक्ति को शिव के लिंगम या प्रतीक के साथ बैठने की मुद्रा में दफनाते हैं, जिसने अपने जीवनकाल में मृत व्यक्ति को कभी नहीं छोड़ा है, उसके दाहिने हाथ में जकड़ा हुआ है। कभी-कभी कब्र के ऊपर शिव की छवि के साथ एक चबूतरा बनाया जाता है। वे शोक के प्रतीक के रूप में अपना सिर मुंडवाते नहीं हैं।
उनका प्रमुख त्योहार शिवरात्रि या शिव की रात है, जब वे भगवान को बेल के पेड़ और राख की पत्तियां चढ़ाते हैं। एक लिंगायत को कभी भी शिव के लिंगम या लिंग चिह्न के बिना नहीं होना चाहिए, जिसे चांदी, तांबे या पीतल के एक छोटे मामले में गले में लटकाया जाता है। यदि वह उसे खो देता है, तो उसे तब तक खाना, पीना या धूम्रपान नहीं करना चाहिए जब तक कि वह उसे न पा ले या दूसरा प्राप्त न कर ले। लिंगायत किसी भी उद्देश्य के लिए ब्राह्मणों को नियुक्त नहीं करते हैं, लेकिन उनके अपने पुजारी, जंगम द्वारा सेवा की जाती है, जिन्हें वंश और पंचम समूह के सदस्यों से दीक्षा द्वारा भर्ती किया जाता है। लिंगायत बनिया व्यावहारिक रूप से सभी तेलुगु देश के अप्रवासी हैं; उनके तेलुगु नाम हैं और वे अपने घरों में यह भाषा बोलते हैं। वे अनाज, कपड़ा, किराने का सामान और मसालों का कारोबार करते हैं।
Lingayat give mi kuldev and kauldevi...
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