BANAJIGA VAISHYA CASTE

BANAJIGA VAISHYA CASTE 

बनजीगा को अक्सर बलिजा जाति की उपजाति माना जाता है। बनजीगा बलिजा की उपजाति नहीं है।

बनजीगा एक व्यापारिक लोग हैं जो पूरे कर्नाटक राज्य में पाए जाते हैं। जाति को विभिन्न नामों से जाना जाता है, जिनमें से एक है "बलिजा"। यह बनजिगा का दूसरा रूप प्रतीत होता है।

कर्नाटक राज्य में, बलिजा को बनजिगा के नाम से जाना जाता है। मध्यकालीन अतीत में इस्तेमाल किए जाने वाले नाम के विभिन्न रूप थे बलंजा, बनंजा, बनंजू और बनिजिगा, संभावित रूप से समानार्थी शब्द बलिजिगा, वलंजियार, बलंजी, बनंजी और व्युत्पन्न शब्द जैसे बलिगा, जिनमें से सभी को संस्कृत शब्द वाणिक या वनिज से लिया गया है, जिसका अर्थ व्यापारी होता है।

बुकानन ने कहा है कि सभी बनजिगा एक व्यक्ति के वंशज हैं, जिसे पृथ्वी मल्ला चेट्टी के नाम से जाना जाता है, उनकी पहली पत्नी वैष्णव संप्रदाय से थीं; उनके पूर्वज बनजिगा जाति के थे, और उनकी दूसरी पत्नी जो ईश्वर या शिव की पूजा करती थी, उनके पूर्वज लिंगवंतारू थे।

बनजिगा धर्म में वैष्णव हैं, लेकिन वे शिव का भी सम्मान करते हैं और उनकी पूजा भी करते हैं। उनके बारे में लिखा गया है कि वे मूल रूप से बौद्ध (अर्थात शायद जैन) थे, और फिर उन्होंने वैष्णव और शैव धर्म को अपनाया, और इन देवताओं के लिए कई मंदिर बनवाए। उनके गुरु, तत्ताचार्य या भट्टाचार्य परिवारों के श्री वैष्णव ब्राह्मणों के वंशानुगत प्रमुख हैं। वे तिरुपति, मेलकोटे और अन्य वैष्णव मंदिरों की तीर्थयात्रा पर जाते हैं; नानाजगुड में शिव मंदिर भी जाते हैं।

बनजीगा हिंदुओं के सभी त्यौहार मनाते हैं जैसे कि नववर्ष (युगादि) दिवस, गौरी, गणेश, दशहरा, दीपावली, संक्रांति और होली और आषाढ़ और पुष्य के शुक्ल पक्ष की एकादशियों और माघ में शिवरात्रि पर उपवास भी करते हैं। वे अक्सर आपस में भजन समूह बनाते हैं।

मृतकों को दफनाया जाता है। दफन समारोहों में जाति के लिए कुछ भी विशिष्ट नहीं है।

बनजीगा के विभिन्न उप-विभाजनों में से, निम्नलिखित सबसे महत्वपूर्ण हैं। वे हैं:

1. दासा बनजिगा,

2. एले बनजिगा या टोटा बनजिगा,

3. डूडी बनजिगा,

4. गज़ुला बनजिगा या सेट्टी बनजिगा,

5. पुवुलु बनजिगा,

6. नायडू बनजिगा,

7. सुकामांची बनजिगा,

8. जिदिपल्ली बनजिगा,

9. राजमहेंद्रम या मुसु कम्मा,

10. उप्पू बनजिगा,

11. गोनी बनजिगा,

12. रावुत राहुतार बनजिगा,

13. रल्ला,

14. मुन्नुतामोर पूसा,

दास बानाजिगा या जैसा कि वे खुद को जैन क्षत्रिय रामानुज-दास वाणी कहते हैं, कहते हैं कि वे पहले जैन क्षत्रिय थे, और रामानुजाचार्य द्वारा उन्हें वैष्णव धर्म में परिवर्तित कर दिया गया था। ये कर्नाटक के रामानगर जिले में बड़ी संख्या में पाए जाते हैं।

जैसा कि उनके नाम से ही स्पष्ट है, एली बनजीगा पान उत्पादक हैं।

डूडी या कपास बनजीगा कपास के व्यापारी हैं। वे कर्नाटक के कोलार और चिक्काबल्लापुर जिले में बड़ी संख्या में पाए जाते हैं।

गज़ुलु या कांच की चूड़ियों के व्यापारी को सेट्टी बनजीगा के नाम से भी जाना जाता है। वे कांच की चूड़ियों के व्यापारी हैं। सेट्टी इस वर्ग के लोगों को दी जाने वाली उपाधि है।

पुवुलु या फूल बेचने वाले भी गज़ुलु डिवीजन के माने जाते हैं।

नायडू डिवीजन को एली/टोटा/कोटा डिवीजन के समान माना जाता है। इनके पक्ष में यह दावा किया जाता है कि वे चंद्र जाति के क्षत्रिय हैं, और यह शब्द जो संस्कृत के 'नायक' का भ्रष्ट रूप है, उन पर तब लागू हुआ जब विजयनगर शासन के चरम पर, राजा ने अपने पूरे राज्य को नौ जिलों या प्रांतों में विभाजित किया और प्रत्येक के प्रमुख के रूप में इस जाति के एक व्यक्ति को नायक की उपाधि दी (बलिजा वंश पुराणम पृष्ठ 33)

जिदिपल्ली और राजमहेंद्रम की उत्पत्ति उनके द्वारा बसाए गए स्थानों से हुई, लेकिन बाद में वे जाति उपविभागों में बदल गए। बाद के विभाजन के सदस्य नेल्लोर, कुडप्पा, अनंतपुर, उत्तरी अर्काट और चिंगलपेट जिलों के अप्रवासी हैं।

रावत एक छोटा सा वर्ग है जो विशेष रूप से मैसूर शहर में रहता है। उन्हें ओप्पना बनजीगा के नाम से भी जाना जाता है, क्योंकि कहा जाता है कि उन्हें विजयनगर से मैसूर देश में उस राजा, ओप्पना का अर्थ नियुक्ति के कारण देय कर वसूलने के लिए भेजा गया था। वे सभी सैनिक थे, और इसलिए उन्हें रावुत के नाम से जाना जाता था।