KALINGA VAISHYA - कलिंग-वैश्य समुदाय या 'कुमुति' जाति पर ऐतिहासिक नज़र
'कुमुति' शब्द मधुर शब्द 'कुमुस्तिह' का अपभ्रंश मात्र है। यह समुदाय अपने देश सहित पूरे देश के लोगों की विभिन्न वस्तुओं के व्यापार के माध्यम से सेवा करता है तथा समर्पित सेवा भाव से सभी की समृद्धि के लिए बहुत कुछ योगदान देता है। इस प्रकार जो 'कु' (अर्थात 'विश्व') को अपनी मुट्ठी में रखता है, उसे 'कुमुस्तिह' कहा जाता है।
हम इस बात के बारे में विभिन्न ऐतिहासिक मतों में बहुत अधिक भिन्नता नहीं देख सकते कि इस समुदाय के लोग 'उत्कल' में कैसे आए। लोकप्रिय कहावत है कि सदियों पहले उड़ीसा के तत्कालीन महाराजा ने 'दक्षिण भारत' के अपने विजयी अभियान पर, दक्षिण के लोगों के समुदाय के कारण वाणिज्य में गौरवशाली परंपरा को देखा था। वह उड़ीसा में वाणिज्यिक गतिविधियों के विस्तार के लिए कुछ 'कुमुति' समुदाय के लोगों को अपने साथ लाने के बहुत शौकीन थे। उन्होंने उन्हें बसने की अनुमति दी और उदारतापूर्वक जमीन-जायदाद आदि दान में दी। उन दिनों से 'कुमुतियाँ' ज्यादातर गंजम, पुरल और कटक के अविभाजित जिलों में और उड़ीसा के लगभग सभी हिस्सों में बस गईं। तब से, वे उड़ीसा के समृद्ध वाणिज्यिक और व्यवसाय क्षेत्र में अग्रिम पंक्ति के भागीदार हैं। कुछ लोगों का मानना है कि राजा अनंग भीम देव ने पुरी में अपने प्रवास के दौरान उन्हें दक्षिण से लाया था। प्रचलित प्रथा के अनुसार, दक्षिण से 'कुमुति' लोगों के लिए उड़ीसा में बसना मुश्किल था। किसी न किसी बहाने से, महाराजा ने अपने मंत्रियों की सलाह पर शाकाहारी और मांसाहारी दोनों तरह के भोजन एक साथ परोसे और अनजाने में उन्होंने उसे खा लिया और बहुत प्रसन्न हुए। इस प्रकार मजबूरी में 'कुमुति' लोगों ने अपने भोजन में मांसाहारी चीजें लेना जारी रखा और यही परंपरा आज भी जारी है। उन लोगों को कलिंग कुमुति कहा जाता है क्योंकि वे तत्कालीन कलिंग साम्राज्य की परिधि में रहते थे जो दक्षिण में गोदावरी नदियों के तट को छूता था। उन्होंने इस क्षेत्र की समृद्धि में बहुत योगदान दिया है।
अनादि काल से, यद्यपि 'कुमुति' आस्था में शैव हैं, वे 'कन्याका परमेश्वरी' (देवी लक्ष्मी) की पूजा करते हैं। देवी 'कनायका-परमेश्वरी' को देवी लक्ष्मी और दुर्गा दोनों का अवतार माना जाता है। बहुत समय पहले, सुदूर अतीत में - पेनुगोंडा (अब आंध्र में) नामक एक शहर में 'वासवी कुसुम श्रोष्ठी' नाम के एक महान भक्त शैव थे। कुसुमा श्रोष्ठी और उनकी पत्नी 'कुसुम्मा को एक बहुत ही सुंदर बेटी का आशीर्वाद मिला, जिसका नाम 'कन्याका परमेश्वरी' रखा गया। वह देवी दुर्गा और लक्ष्मी दोनों का अवतार थीं। बाद के वर्षों में, जब युवा कन्याका परमेश्वरी ने समुदाय की गौरवशाली परंपरा के उत्थान के लिए पवित्र बलि की आग में खुद को बलिदान कर दिया और समाज की प्राचीन महिमा को बनाए रखा और अमर हो गईं। माँ कनयका परमेश्वरी उड़ीसा के महाराजा या कैंगा यानी प्रताप रुद्र देव के समय से ही कलिंग साम्राज्य के उत्तरी भाग में रहने वाले कुमुति लोग चैतन्य महाप्रभु से काफी प्रभावित थे और उन्होंने वैष्णव संस्कृति को स्वीकार किया। साम्राज्य के दक्षिणी भाग में रहने वाले कुमुति लोग ज्यादातर महान गुरु रामानुजा के संप्रदाय के आध्यात्मिक प्रभाव में थे या भगवान शिव के भक्त बने रहे यानी शैव कहलाए। प्राचीन काल में कलिंग समुद्री नौवहन और वाणिज्य के लिए प्रसिद्ध था। उन्हें 'साधव पुआ' कहा जाता था। वे वर्तमान में 'कुमुति' कहे जाने वाले लोगों के पूर्वज थे। हमें अपने माता-पिता पर बहुत गर्व है और हम अपने गौरवशाली अतीत और पारंपरिक संस्कृति के सच्चे उत्तराधिकारी हैं। इन कुमुति लोगों या "साधव पुआ" ने न केवल वाणिज्य के माध्यम से देश को समृद्ध किया 1295 में कलिंग सम्राट नरसिंह देव की 'कुमुति' समुदाय पर शानदार टिप्पणी आगे के शोध की मांग करती है।
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