VANNIGA CHETTIYAR VAISHYA

VANNIGA CHETTIYAR VAISHYA

वे मुख्य रूप से तमिलनाडु, केरल, आंध्र और कर्नाटक में फैले और बसे हुए हैं और मुख्य रूप से तेल और किराने का व्यापार करते हैं। வாணிபம் का अर्थ व्यापार होता है और इसलिए इस समुदाय का नाम வாணிய செட்டியார் पड़ा।

तमिलनाडु में विल्लुपुरम, पेरियाकुलम, परमकुडी, वेल्लोर, तिरुनेलवेली, कुड्डालोर, चेन्नई, कोयम्बटूर, वानियाम्बाडी , मदुरै, कृष्णगिरि और कन्याकुमारी क्षेत्र में उनकी महत्वपूर्ण उपस्थिति है।

समय के साथ, इस समुदाय की युवा पीढ़ी ने कॉर्पोरेट्स, आईटी कंपनियों, शैक्षणिक संस्थानों आदि में रोजगार के अलावा अन्य व्यवसाय क्षेत्रों को अपनाया और भारत के अन्य राज्यों और विदेशों में भी चले गए।

वाणिया चेट्टियार समुदाय से जुड़ने वाले सबसे प्रमुख नामों में से एक स्वर्गीय श्री आर.के.शानमुखम चेट्टियार हैं, (जिनका जन्म 1892 में उनके 14 बेडरूम वाले आलीशान घर में हुआ था)। उनके माता-पिता उस समय कोयंबटूर में कई कपड़ा मिलों के मालिक थे और उनका संचालन करते थे। उनके पास कोयंबटूर में 4 बर्मा शेल पेट्रोल स्टेशन (अब भारत पेट्रोलियम) और मेट्टुपलायम रोड पर प्रतिष्ठित शानमुघा थिएटर भी थे। वे फिल्मों को वित्तपोषित करने का भी काम करते थे।

अपने स्कूल के दिनों में, मुझे कोयंबटूर के रेस कोर्स में थॉमस पार्क के पास उनके कई बंगलों में जाने का मौका मिला था, जहाँ मैं वार्षिक ग्रीष्मकालीन छुट्टियों के दौरान दोस्तों के एक समूह के साथ खेलता था। त्रिची रोड और क्लब रोड (विंसेंट सोडा के सामने) के चौराहे पर स्थित प्रतिष्ठित एनटीसी - एनटाइस (नेशनल टेक्सटाइल कॉरपोरेशन) बंगला कोयंबटूर में उनकी समृद्धि का प्रमाण है।

श्री आर.के.शानमुखम चेट्टियार 1935 से 1941 तक कोचीन/कोच्चि साम्राज्य के दीवान थे और कोयंबटूर नगर पालिका के उपाध्यक्ष के रूप में कार्यरत थे। वे एक वकील से राजनेता बने हैं जो 1947 से 1949 तक स्वतंत्र भारत के पहले वित्त मंत्री थे । उनकी पत्नी श्रीमती एस. राजम्बल हैं। श्रीमती सावित्री शानमुगम, श्रीमती सरस्वती कृष्णस्वामी और श्रीमती जानकी रामास्वामी श्रीमती और श्री आर.के.शानमुखम चेट्टियार की 3 बेटियाँ हैं।

श्रीमती सावित्री षणमुगम कोयंबटूर के जिला सत्र न्यायालय में माननीय मजिस्ट्रेट थीं। रेसकोर्स की ओर रेड फील्ड्स पोस्ट ऑफिस से सटी हमारी एक सड़क उनके नाम पर है।

उनके परिवार की एक अन्य प्रसिद्ध हस्ती हैं सुश्री नलिनी षणमुगम (श्रीमती सावित्री षणमुगम की इकलौती पुत्री) , शिक्षाविद् - संस्थापक, प्रिंसिपल और सचिव, विवेकालय मैट्रिकुलेशन स्कूल , त्रिची रोड, कोयंबटूर।

डॉ. आर.के.शानमुखम चेट्टियार डॉ. चेट्टी की आदमकद कांस्य प्रतिमा आर.के. श्रीरंगममल कालवी निलयम उच्चतर माध्यमिक विद्यालय , अविनाशी रोड, कोयंबटूर के परिसर में स्थापित है।

मेट्टुपालयम रोड और दीवान बहादुर रोड के समानांतर सर षणमुगम (चेट्टियार) रोड का नाम डॉ. आर.के. षणमुगम चेट्टियार के नाम पर रखा गया है।

What are some interesting facts about Nattukkottai Chettiars VAISHYA

What are some interesting facts about Nattukkottai Chettiars VAISHYA 

Nattukottai Chettiars are the most richest and one of the successful communities of India.

Actually there are many Vaishya communities among Tamil Nadu and Tamils.

We have 24 Telugu Manai Chettiars who are mainly Vaishnavites now settled in Kanchipuram but were initially from Andhra.

Then we have Devanga Chettiars from Karnataka who came from Vijayanagar kingdom to Tamil Nadu.

Then we have Sri Lankan Tamil Chettiars originally from Tamil Nadu but now settled in Sri Lanka.

Then we have Vanniga Chettiars who can be found in almost all the districts of Tamil Nadu and they mainly own Shops of household items,jewellery and clothing.( Depending on their region they were even called Vanniya ,Kongu ,Kassukaarar Chettiars).

Then we have Vellalan and Sengonthalaivar Chettiars from Tamil Nadu.

Lastly we have Nattukottai Chettiars from our famous Karaikudi region( a semi arid region) from Tamil Nadu who follow Shiva Siddhanta just like most other Tamils.

What makes Nagarathars or Natukottai Chettiars famous among all the Chettiars?

Its the success and the fame these people have achieved.

Nagarathars as per their history claims were from Kanchipuram( northern Tamil Nadu) who were been ruled under Tondaiman Kings( relatives of Cholas) of Tondaimandalam( Aravanadu).

Later they came under the rule of Pallavas and later when they shifted the place of stay to Kaveripattinam ,they started their trade along with Cholas to the South east Asian countries.

Lastly these people had to come out from the Chola land ( due to some disputes) and later settled in the Pandya Kingdom - Some of the old age people from this community say.

Chettinad or the Karaikudi ,the region that they have settled is actually is a semi arid region of Tamil Nadu comprising 96 villages and as such farming is very less in this region .

That's about their history….

OK some facts about their houses/ people and cuisine.

1.The hero and heroine - Kovalan and Kannagi (Bhagavathy Amman) of the Tamil epic ‘ Shilapathikaram ‘ are from this community.

2.Even Karaikal Ammaiyar is from this Nagarathar community.

3.These people are also responsible for the fame of Tamil and Tamil culture .

4. When we hear about Nagarathars, the first thing that comes to our mind is their houses and their architecture.

नट्टुक्कोट्टई चेट्टियार के बारे में कुछ रोचक तथ्य क्या हैं?

नट्टुकोट्टई चेट्टियार भारत के सबसे अमीर और सफल समुदायों में से एक हैं।

दरअसल तमिलनाडु और तमिलों में कई वैश्य समुदाय हैं.

हमारे पास 24 तेलुगु मनई चेट्टियार हैं जो मुख्य रूप से वैष्णव हैं जो अब कांचीपुरम में बस गए हैं लेकिन शुरू में आंध्र से थे।

फिर हमारे पास कर्नाटक के देवंगा चेट्टियार हैं जो विजयनगर साम्राज्य से तमिलनाडु आए थे।

फिर हमारे पास श्रीलंकाई तमिल चेट्टियार हैं जो मूल रूप से तमिलनाडु के हैं लेकिन अब श्रीलंका में बस गए हैं।

फिर हमारे पास वन्निगा चेट्टियार हैं जो तमिलनाडु के लगभग सभी जिलों में पाए जा सकते हैं और वे मुख्य रूप से घरेलू सामान, आभूषण और कपड़ों की दुकानों के मालिक हैं (उनके क्षेत्र के आधार पर उन्हें वन्निया, कोंगु, कसुकारर चेट्टियार भी कहा जाता था)।

फिर हमारे पास तमिलनाडु से वेल्लालन और सेंगोंथलाईवर चेट्टियार हैं।

अंत में हमारे पास तमिलनाडु के हमारे प्रसिद्ध कराईकुडी क्षेत्र (एक अर्ध शुष्क क्षेत्र) से नट्टुकोट्टई चेट्टियार हैं जो अधिकांश अन्य तमिलों की तरह ही शिव सिद्धांत का पालन करते हैं।

नागरथार या नटुकोट्टई चेट्टियार को सभी चेट्टियारों के बीच क्या प्रसिद्ध बनाता है?

यह सफलता और प्रसिद्धि है जो इन लोगों ने हासिल की है।

उनके इतिहास के दावों के अनुसार नागराथर कांचीपुरम (उत्तरी तमिलनाडु) से थे, जिन पर टोंडिमंडलम (अरावनाडु) के टोंडिमन राजाओं (चोलों के रिश्तेदार) के अधीन शासन किया गया था।

बाद में वे पल्लवों के शासन में आ गए और बाद में जब वे अपने रहने का स्थान कावेरीपट्टिनम में स्थानांतरित हो गए, तो उन्होंने चोलों के साथ दक्षिण पूर्व एशियाई देशों में अपना व्यापार शुरू कर दिया।

अंततः इन लोगों को चोल भूमि से बाहर आना पड़ा (कुछ विवादों के कारण) और बाद में पांड्य साम्राज्य में बस गए - इस समुदाय के कुछ पुराने लोगों का कहना है।

चेट्टीनाड या कराईकुडी, जिस क्षेत्र में वे बसे हैं वह वास्तव में तमिलनाडु का एक अर्ध शुष्क क्षेत्र है जिसमें 96 गाँव शामिल हैं और इस कारण इस क्षेत्र में खेती बहुत कम होती है।

यह उनके इतिहास के बारे में है...

ठीक है उनके घरों/लोगों और खान-पान के बारे में कुछ तथ्य।

1. तमिल महाकाव्य 'शिलापतिकरम' के नायक और नायिका - कोवलन और कन्नगी (भगवती अम्मन) इसी समुदाय से हैं।

2.यहां तक ​​कि कराईकल अम्मैय्यर भी इसी नागरथार समुदाय से हैं।

3.ये लोग तमिल और तमिल संस्कृति की प्रसिद्धि के लिए भी जिम्मेदार हैं।

4. जब हम नागराथरों के बारे में सुनते हैं, तो सबसे पहली चीज़ जो हमारे दिमाग में आती है वह है उनके घर और उनकी वास्तुकला।

A Chettinad Palace of a chettiar amidst the busy city of Chennai.

As they extensively did their trade with South East Asian countries, their houses were built with the teak wood that were directly imported from Burma( Now Myanmar).

The glass windows and mirrors were imported from Belgium.

The marble that were extensively used in their construction were imported from Germany.

The tiles were of both local- Aathangudi Tiles and some were imported from Italy.

Lights and bulbs from London.

5. Most of the houses in these 96 villages are atleast street long.

चूँकि वे बड़े पैमाने पर दक्षिण पूर्व एशियाई देशों के साथ अपना व्यापार करते थे, उनके घर सागौन की लकड़ी से बने होते थे जो सीधे बर्मा (अब म्यांमार) से आयात की जाती थी।

कांच की खिड़कियां और दर्पण बेल्जियम से आयात किए गए थे।

उनके निर्माण में बड़े पैमाने पर इस्तेमाल किया गया संगमरमर जर्मनी से आयात किया गया था।

टाइलें स्थानीय-अथंगुडी टाइलें दोनों थीं और कुछ इटली से आयात की गई थीं।

लंदन से लाइटें और बल्ब।

5. इन 96 गांवों में अधिकांश घर कम से कम सड़क लंबे हैं।

The Karaikudi chettinad house- Biggest of all houses.

6. Each house have minimum 30 rooms and some houses even have 50 rooms and 1000 windows.

7.The Nagarathars or Natukottai Chettiars need not conduct marriages in hotels/Mantaps because they built separate halls in their houses for conducting Kalyanam( marriage) Valaikappu( baby shower) and Poopeidhal.( puberty ceremony).

8.Instead of clay, these people plastered their houses with the mixture of Sunambu( lime), Kadukai ( Harde Whole- a type of nut),Egg's shell and Karupatti( Palm jaggery) and thus the houses served warm during winters and chill during summers.

कराईकुडी चेट्टीनाड घर- सभी घरों में सबसे बड़ा।

6. प्रत्येक घर में कम से कम 30 कमरे होते हैं और कुछ घरों में 50 कमरे और 1000 खिड़कियाँ भी होती हैं।

7. नागरथार या नटुकोट्टई चेट्टियार को होटलों/मंतपों में विवाह आयोजित करने की आवश्यकता नहीं है क्योंकि उन्होंने कल्याणम (विवाह), वलैकाप्पु (गोद भराई) और पूपेइधल (यौवन समारोह) आयोजित करने के लिए अपने घरों में अलग-अलग हॉल बनाए हैं।

8. मिट्टी के बजाय, ये लोग अपने घरों को सुनाम्बु (नींबू), कडुकई (एक प्रकार का अखरोट), अंडे के छिलके और करुपट्टी (ताड़ गुड़) के मिश्रण से प्लास्टर करते थे और इस प्रकार सर्दियों के दौरान घरों में गर्म और सर्दियों के दौरान ठंडा रहता था। ग्रीष्मकाल।

9.The bricks used to construct the houses were from Rajapalayam ( very good clay) and the carpenters were from Thatchans of Tanjaore.(It was what ever they did was best of it).

10. Every house in Karaikudi has 2 storeys and some even have 4 storeys ( remember all these houses were built before 150 years).

11. Every part of the house had a Veli Mukappu, Pattalam, Thinnai, Maadi, Kattu, Thotam, Mutram,Palavam, Samaiyal Arai and Kottagai.( different names for different parts of their house)

9. घरों के निर्माण के लिए उपयोग की जाने वाली ईंटें राजपलायम (बहुत अच्छी मिट्टी) से थीं और बढ़ई तंजौर के थैचन से थे। (उन्होंने जो कुछ भी किया वह सबसे अच्छा था)।

10. कराईकुडी में हर घर 2 मंजिला है और कुछ तो 4 मंजिला भी हैं (याद रखें ये सभी घर 150 साल पहले बने थे)।

11. घर के हर हिस्से में वेलि मुकप्पु, पट्टालम, थिन्नई, माडी, कट्टू, थोतम, मुत्रम, पलावम, समैयाल अराई और कोट्टागई (उनके घर के अलग-अलग हिस्सों के लिए अलग-अलग नाम) थे।

Mukappu and Velipattai.

12. As the region is very dry, the rain water that was collected in the roofs were collected and left into their wells- Rain water harvesting.

13. Most of the villages name ( among 96 villages) end with Kottai- Kottai means palace or fort in Tamil as their houses were mini palaces.

मुकप्पु और वेलिपट्टई।

12. चूंकि यह क्षेत्र बहुत सूखा है, इसलिए छतों में जमा होने वाले बारिश के पानी को इकट्ठा करके अपने कुओं में छोड़ दिया जाता है- वर्षा जल संचयन।

13. अधिकांश गांवों के नाम (96 गांवों में से) कोट्टई पर समाप्त होते हैं - तमिल में कोट्टई का अर्थ महल या किला होता है क्योंकि उनके घर छोटे महल थे।

14. Most of the houses presently are lonely as most of them have settled in South East Asian Countries and now these houses have been turned into tourist places and shooting houses.

14. अधिकांश घर वर्तमान में अकेले हैं क्योंकि उनमें से अधिकांश दक्षिण पूर्व एशियाई देशों में बस गए हैं और अब ये घर पर्यटक स्थलों और शूटिंग घरों में बदल गए हैं।

15. The Chettiars are also known for their Chettinad cuisine- A sub cuisine and famous cuisine in Tamil Nadu.( as these people collected these spices from various countries)

Many think that Chettinad cuisine has only non veg dishes but they are equally famous for their veg dishes too.

16. If you want to really taste Chettinad food, its better to find a Nagarathar friend and taste their recipes in their house.( All those hotels and restaurants are fake except few).

15. चेट्टियार अपने चेट्टीनाड व्यंजनों के लिए भी जाने जाते हैं - तमिलनाडु में एक उप व्यंजन और प्रसिद्ध व्यंजन (क्योंकि ये लोग विभिन्न देशों से ये मसाले एकत्र करते थे)।

बहुत से लोग सोचते हैं कि चेट्टीनाड व्यंजनों में केवल नॉन-वेज व्यंजन हैं, लेकिन वे अपने शाकाहारी व्यंजनों के लिए भी उतने ही प्रसिद्ध हैं।

16. यदि आप वास्तव में चेट्टीनाड भोजन का स्वाद लेना चाहते हैं, तो बेहतर होगा कि आप किसी नागरथर मित्र को ढूंढें और उनके घर में उनके व्यंजनों का स्वाद लें (कुछ को छोड़कर वे सभी होटल और रेस्तरां नकली हैं)।

17. Most of their dishes and their ingredients remain secret.

18. Importantly - All Chettiars are not rich

NimbusPost - A STARTUP

NimbusPost - A STARTUP

जानिए कैसे इस शख्स ने 1 लाख रुपये लगाकर खड़ी कर दी 55 करोड़ की कंपनी

NimbusPost एक एडवांस्ड टेक-इनेब्ल्ड शिपिंग प्लेटफॉर्म है

यह डी2सी ब्रांडों, एसएमई और बड़े पैमाने के ब्रांडों की सभी समावेशी शिपिंग जरूरतों को पूरा करने के लिए अपने प्लेटफॉर्म पर 27+ कूरियर पार्टनर को एक साथ लाता है

NimbusPost का भारत के भीतर 29000+ पिन कोड का विस्तृत डिलिवरी नेटवर्क है

वर्ष 2022 में भारतीय लॉजिस्टिक्स बाजार का आकार लगभग 274 बिलियन अमेरिकी डॉलर का था. इसके 9.4 प्रतिशत की CAGR (compound annual growth rate) से 2030 तक 563 बिलियन डॉलर तक पहुंचने का अनुमान है. भारत में GDP के प्रतिशत के रूप में लॉजिस्टिक लागत 14 प्रतिशत अधिक है, जबकि BRICS देशों का औसत 11 प्रतिशत है. ये आंकड़े Statista से जुटाए गए हैं.

भारत में कई स्टार्टअप्स हैं जो लॉजिस्टिक्स सेक्टर में काम कर रहे हैं. गुरुग्राम स्थित Nimbuspost ऐसा ही एक एडवांस्ड टेक-इनेब्ल्ड शिपिंग प्लेटफॉर्म है. इसकी स्थापना साल 2018 में यश जैन ने की थी.

क्या करता है NimbusPost?

YourStory से बात करते हुए NimbusPost के फाउंडर और सीईओ यश जैन बताते हैं, "शिपिंग उन महत्वपूर्ण चुनौतियों में से एक है जिसका ईकॉमर्स विक्रेताओं को आज तक कारोबार में सामना करना पड़ता है. सीमित डिलीवरी पहुंच, सीमित कूरियर भागीदारों पर निर्भरता, मैन्युअल ऑर्डर इंपोर्ट, ज़ीरो शिपमेंट विज़िबिलिटी, कस्टम क्लियरेंस आदि कुछ प्रमुख चुनौतियां हैं जिन्हें हम ऑनलाइन मर्चेंट्स को उनकी उद्यमशीलता यात्रा में सहायता करने के लिए हल कर रहे हैं. हम ईकॉमर्स कंपनियों और अंतिम ग्राहकों के बीच अंतर को पाटने के लिए 27+ कैरियर भागीदारों को एक ही मंच पर लाते हैं जो दुनिया भर में व्यापक डिलीवरी पहुंच भी सुनिश्चित करता है."

वे आगे बताते हैं, "हमारी तीन प्रमुख सेवाओं- डॉमेस्टिक (घरेलू) शिपिंग, ग्लोबल शिपिंग और वेयरहाउस और फुलफिलमेंट सर्विस के माध्यम से, हमारा लक्ष्य ईकॉमर्स ऑर्डर पूर्ति को सुव्यवस्थित करना है."

डॉमेस्टिक शिपिंग: NimbusPost डी2सी ब्रांडों, एसएमई और बड़े पैमाने के ब्रांडों की सभी समावेशी शिपिंग जरूरतों को पूरा करने के लिए अपने प्लेटफॉर्म पर 27+ कूरियर पार्टनर को एक साथ लाता है. भारत के भीतर 29000+ पिन कोड के विस्तृत डिलिवरी नेटवर्क का लाभ उठाने से इसके ग्राहकों को सबसे अधिक प्रतिस्पर्धी दरों पर देश भर में अपने व्यवसाय की पहुंच में सुधार करने में मदद मिलती है.

यश बताते हैं, "हमारी ऑटोमेटेड शिपिंग सर्विलेज रियल-टाइम ट्रैकिंग, ऑटोमेटेड रूट प्लानिंग और पूर्वानुमानित विश्लेषण के साथ डिलीवरी को अनुकूलित करती हैं. एडवांस एल्गोरिदम का उपयोग करके, हम तेज और कुशल ऑर्डर पूर्ति सुनिश्चित करते हैं, देरी को कम करते हैं और ग्राहकों की संतुष्टि को बढ़ाते हैं. Shopify, WooCommerce, Amazon और अन्य जैसे ईकॉमर्स प्लेटफॉर्म और मार्केटप्लेस के साथ निर्बाध रूप से इंटीग्रेट होकर, हमारा शिपिंग समाधान ईकॉमर्स मर्चेंट्स को सुव्यवस्थित प्रक्रियाओं के माध्यम से परिचालन लागत को कम करते हुए शिपिंग को निर्बाध रूप से प्रबंधित करने में सक्षम बनाता है. 80,000 से अधिक खुश विक्रेताओं में से, Baidyanath, Beyond Snack, Alpino Foods, Khadi Global, Suta, Meena Bazaar, और Spykar कुछ प्रमुख नाम हैं जिन्हें NimbusPost ने आज तक सेवा प्रदान की है."

ग्लोबल शिपिंग: अंतर्राष्ट्रीय लॉजिस्टिक्स की जटिलताओं पर काबू पाते हुए, NimbusPost तकनीक-संचालित वैश्विक शिपिंग सेवा IoT-आधारित ट्रैकिंग और ब्लॉकचेन-सक्षम दस्तावेज़ीकरण के माध्यम से शुरू से अंत तक दृश्यता प्रदान करता है. तेजी से सीमा शुल्क अनुपालन और माल ढुलाई अनुकूलन का लाभ उठाते हुए, स्टार्टअप सुचारू सीमा पार शिपिंग की सुविधा प्रदान करते हैं. यह एकीकृत प्लेटफ़ॉर्म व्यापक अंतर्दृष्टि के लिए डेटा को समेकित करता है, व्यवसायों को आत्मविश्वास और कम परिचालन लागत के साथ अपनी वैश्विक पहुंच का विस्तार करने के लिए सशक्त बनाता है.

वेयरहाउस और फुलफिलमेंट सर्विस: अत्याधुनिक ऑटोमेशन और एडवांस्ड WMS द्वारा संचालित, NimbusPost वेयरहाउस और फुलफिलमेंट समाधान ऑर्डर प्रोसेसिंग में क्रांति लेकर आया है. यह रोबोटिक सिस्टम इन्वेंट्री मैनेजमेंट और ऑर्डर-पिकिंग दक्षता को बढ़ाता है. स्मार्ट इन्वेंट्री ट्रैकिंग और रियल-टाइम ऑर्डर स्टेट्स अपडेट के साथ, यह सप्लाई चेन मैनेजमेंट को अनुकूलित करता है, जिससे ईकॉमर्स कंपनियों को असाधारण ग्राहक अनुभव प्रदान करते हुए निर्बाध रूप से स्केल करने में सक्षम बनाया जाता है.

बिजनेस मॉडल

NimbusPost एक एग्रीगेटर बिजनेस मॉडल को फॉलो करता है. यानि कि यह एक इंटीग्रेटेड प्लेटफॉर्म के माध्यम से कई कूरियर पार्टनर्स और ईकॉमर्स मर्चेंट्स का नेटवर्क है, जो एक मजबूत ब्रांड छवि का प्रतिनिधित्व करता है.

NimbusPost देश की कुछ प्रमुख कूरियर कंपनियों जैसे Delhivery, Blue Dart, XpressBees, DTDC आदि के साथ सहयोग करता है, और ऑनलाइन विक्रेताओं को उनकी अत्यधिक सुविधा के अनुसार इंटीग्रेटेड शिपिंग अनुभव प्रदान करता है.

कंपनी कई कूरियर सर्विस प्रोवाइडर्स को एक प्लेटफॉर्म पर लाने के लिए एक तकनीक-संचालित प्लेटफॉर्म का लाभ उठाती है और इसका कूरियर रिकमेंडेशन इंजन ऑनलाइन विक्रेताओं को उनकी विशिष्ट शिपिंग आवश्यकताओं के लिए उपयुक्त कूरियर भागीदारों के साथ जुड़ने में मदद करता है. NimbusPost का एपीआई इंटीग्रेशन ई-कॉमर्स मर्चेंट्स को अपने ऑनलाइन स्टोर को इसके शिपिंग प्लेटफॉर्म से जोड़ने और ऑटोमेडेट शिपिंग शुरू करने में सहायता करता है. जब भी कोई विक्रेता ऑनलाइन ऑर्डर प्राप्त करता है, तो इसका प्लेटफ़ॉर्म ऑटोमैटिक रूप से विवरण प्राप्त करता है और विक्रेता को उनकी पसंद का संगत वाहक चुनने के लिए मार्गदर्शन करता है. इस तरह यह अंतिम ग्राहकों तक क्विक डिलीवरी की सुविधा प्रदान करता है.

फंडिंग और रेवेन्यू

फंडिंग के बारे में बात करते हुए NimbusPost के फाउंडर और सीईओ यश जैन कहते हैं, "कंपनी को कुछ रणनीतिक निवेशकों और वेंचर कैपिटलिस्ट्स का समर्थन प्राप्त है. हमने निवेश बढ़ाया है और 20 मिलियन डॉलर की प्रतिबद्धता है. हमारे रेवेन्यू का अधिकांश हिस्सा ईकॉमर्स मर्चेंट्स को दी जाने वाली मूल्यवर्धित सेवाओं से उत्पन्न होता है. हमारी प्रमुख मूल्य वर्धित सेवाओं में एक तकनीक-सक्षम डैशबोर्ड, एआई-सक्षम स्वचालन लाभ, खरीद के बाद शिपिंग अधिसूचना सेवाएं, व्हाट्सएप समर्थन सेवा आदि शामिल हैं. वित्त वर्ष 22 में हमारा रेवेन्यू 55 करोड़ रुपये था और वित्त वर्ष 23 के लिए, कंपनी का लक्ष्य 500 करोड़ रुपये है."

चुनौतियां

इस बिजनेस को खड़ा करने में किन चुनौतियों का सामना करना पड़ा? इसके जवाब में यश बताते हैं, "कई अन्य चुनौतियों के बीच, जिनका एक स्टार्टअप को शुरुआत में सामना करना पड़ता है, हमारे लिए सबसे बड़ी चुनौती प्रमुख कूरियर भागीदारों को एक मंच पर एक साथ लाना और उपयोगकर्ता की यात्रा को सरल बनाने के लिए पूरी तरह से इंटीग्रेटेड टेक सॉल्यूशन तैयार करना था. हालाँकि, ऑटोमेटेड शिपिंग प्लेटफ़ॉर्म के सफलतापूर्वक निर्माण ने अंततः हमारे सम्मानित ग्राहकों के लिए अद्भुत काम किया."

भविष्य की योजनाएं

यश दावा करते हैं कि NimbusPost के पास 80,000+ ग्राहक हैं. ऐसे में, कंपनी को लेकर भविष्य की योजनाओं का खुलासा करते हुए वे बताते हैं, "वर्तमान में हमारे पास 500 से अधिक कर्मचारियों की टीम है, और हमारी रणनीतिक दृष्टि में टेक्नोलॉजी, ऑपरेशंस, लॉजिस्टिक्स और मार्केटिंग डिपार्टमेंट्स में 700 से अधिक कुशल पेशेवरों की भर्ती शामिल है. इस प्रयास का मुख्य उद्देश्य सभी टीमों में वर्कफ़्लो दक्षता को अनुकूलित करना है."

वे आगे कहते हैं, "भौगोलिक रूप से, इंडोनेशिया और यूके में हमारी उपस्थिति है और हमारी दुनिया भर में अपनी पैठ बढ़ाने की योजना है. हम जल्द ही अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया, सिंगापुर, दुबई और अन्य दक्षिण पूर्व एशियाई लॉजिस्टिक्स बाजारों में प्रवेश करने की योजना बना रहे हैं ताकि दुनिया भर में ईकॉमर्स व्यवसायों के लिए लॉजिस्टिक्स कार्यों को बेहतर बनाने के लिए 360-डिग्री लॉजिस्टिक्स ऑटोमेशन प्रदान किया जा सके. इसके अलावा, हम अपने ऑटोमेटेड शिपिंग प्लेटफॉर्म के माध्यम से ईकॉमर्स मर्चेंट्स की सहायता के लिए ONDC (Open Network for Digital Commerce) प्लेटफॉर्म में शामिल होने की उम्मीद कर रहे हैं."

फाउंडर यश कहते हैं, "हम D2C व्यवसायों की 360-डिग्री आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए D2C-केंद्रित SaaS प्लेटफ़ॉर्म तैयार करने पर भी काम कर रहे हैं. ईकॉमर्स क्षमताओं को बढ़ाने के लिए, इस प्लेटफॉर्म को कई मॉड्यूल जैसे वन-क्लिक चेकआउट, धोखाधड़ी का पता लगाना, शिपमेंट, वेयरहाउस, ग्राहक सहायता इत्यादि के साथ लॉन्च किया जाएगा. इन समाधानों का लाभ उठाकर, ब्रांड अपने ईकॉमर्स संचालन को समर्थन देने और ग्राहकों के बीच ब्रांड वैल्यू बनाने में सक्षम होंगे."

SABHAR: YOURSTORY

Healthmug - A STARTUP

Healthmug -  A STARTUP

ई-कॉमर्स प्लेटफॉर्म Healthmug पर आपको मिलेगी आयुर्वेदिक, होम्योपैथी और यूनानी मेडिसिन

आज दुनियाभर में तरह-तरह की बिमारियां फैल रही है. इनमें से कुछ का इलाज ऐलोपैथिक दवाइयों से, तो कुछ का आयुर्वेदिक, होम्योपैथी और यूनानी मेडिसिन से होता है. लेकिन अक्सर मरीजों को ये दवाइयां एक प्लेटफॉर्म पर नहीं मिल पाती थी. अनुभव बंसल और डॉ. मोहित अग्रवाल ने इस समस्या को पहचाना और साल 2016 में Healthmug की स्थापना की. यह एक हेल्थ ई-कॉमर्स प्लेटफॉर्म है जहां आयुर्वेदिक, होम्योपैथी और यूनानी दवाइयां मिलती है.

Healthmug अपनी वेबसाइट और मोबाइल एप्लिकेशन के जरिए हेल्थ, न्यूट्रिशन, ब्यूटी एंड पर्सनल केयर कैटेगरी में 2 लाख से अधिक प्रोडक्ट पेश करने का दावा करता है. यह प्लेटफॉर्म उचित मूल्य पर आयुष से संबंधित दुर्लभ प्रोडक्ट्स की पेशकश के लिए जाना जाता है. इसके अलावा, यह अपने ग्राहकों को मुफ्त डॉक्टर परामर्श मुहैया करता है.

जहां एक ओर अनुभव बंसल इंजीनियरिंग बैकग्राउंड से आते हैं, तो वहीं दूसरी ओर डॉ. मोहित अग्रवाल ने कम उम्र में ही अपनी ऑन्त्रप्रेन्योरशिप यात्रा की शुरुआत कर दी थी.

Healthmug का लक्ष्य आयुर्वेद, योग, यूनानी, सिद्ध और होम्योपैथी उपचारों को शामिल करते हुए ग्राहकों और आयुष प्रोडक्ट्स की उपलब्धता के बीच अंतर को खत्म करना है. कंपनी का अनूठा मंच ग्राहकों, डॉक्टरों और विक्रेताओं को जोड़ता है, जो अपरंपरागत चिकित्सा तक आसान पहुंच प्रदान करता है. हेल्थमग 18 से 70 वर्ष की आयु के बीच लिंग की परवाह किए बिना व्यक्तियों को सुविधा के साथ अपनी वेलनेस जर्नी शुरू करने का अधिकार देता है, जिससे प्राकृतिक उपचार के लिए प्रोडक्ट्स पूरे देश में उपलब्ध हो जाते हैं.

बिजनेस मॉडल

हेल्थमग आयुष प्रोडक्ट्स में विशेषज्ञता वाले ई-कॉमर्स बाज़ार के रूप में काम करता है. यह प्लेटफॉर्म प्राकृतिक उपचार और वेलनेस प्रोडक्ट्स की एक विस्तृत श्रृंखला की पेशकश करने वाले विभिन्न विक्रेताओं को एक साथ लाता है. इसके बिजनेस मॉडल का अनूठा पहलू इन प्रोडक्ट्स की तलाश करने वाले ग्राहकों को योग्य डॉक्टरों से जोड़ना है जो विशेषज्ञ मार्गदर्शन और सिफारिशें मुहैया कर सकते हैं. यह बड़े इकोसिस्टम ग्राहकों के लिए एक सहज खरीदारी अनुभव की सुविधा प्रदान करता है और यह सुनिश्चित करता है कि वे अपनी वेलनेस जरूरतों के बारे में उचित विकल्प चुनें.

आयुष प्रोडक्ट्स खरीदने के लिए ग्राहक हेल्थमग की वेबसाइट और मोबाइल ऐप्लीकेशन का इस्तेमाल कर सकते हैं. जैसे ही वे ब्राउज़ करते हैं, वे प्लेटफ़ॉर्म पर उपलब्ध योग्य डॉक्टरों से सलाह ले सकते हैं, जो उनकी स्वास्थ्य संबंधी चिंताओं या आवश्यकताओं के आधार पर व्यक्तिगत सिफारिशें प्रदान कर सकते हैं. अपनी सही दवाइयों का चयन करने के बाद, ग्राहक प्लेटफ़ॉर्म के माध्यम से खरीदारी कर सकते हैं, और हेल्थमग डिलीवरी प्रक्रिया का ध्यान रखता है, यह सुनिश्चित करता है कि प्रोडक्ट्स उनके दरवाजे तक पहुंचें.

फंडिंग और रेवेन्यू

दोनों को-फाउंडर्स ने मिलकर कंपनी में 15 लाख का निवेश किया है. कंपनी फंडिंग जुटाने के लिए कई निवेशकों के साथ संपर्क में है.

हेल्थमग अपने ई-कॉमर्स प्लेटफॉर्म के माध्यम से आयुष प्रोडक्ट्स के ग्राहकों और विक्रेताओं के बीच लेनदेन की सुविधा प्रदान करके रेवेन्यू जनरेट करता है. कंपनी संभवतः अपने प्लेटफ़ॉर्म पर होने वाले प्रत्येक सफल लेनदेन के लिए कमीशन या फीस लेती है.

रेवेन्यू के आंकड़ों के बारे में पूछे जाने पर, फाउंडर्स बताते हैं, "अभी हमारा GMV (Gross merchandise value) लगभग 24 करोड़ है. और हमें उम्मीद है कि वित्तीय वर्ष 2023-24 के अंत तक यह 36 करोड़ हो जाएगा."

चुनौतियां

इस बिजनेस को खड़ा करने में किन चुनौतियों का सामना करना पड़ा? इसके जवाब में फाउंडर बताते हैं, "महामारी के दौरान हमें कई चुनौतियों का सामना करना पड़ा, प्राकृतिक उपचार वाले प्रोडक्ट्स की मांग में वृद्धि के कारण तार्किक बाधाएँ उत्पन्न हुईं. हालाँकि, बाजार की बढ़ती माँगों को पूरा करने के लिए सरकारी प्रोटोकॉल का पालन करते हुए, दृढ़ सप्लाई और सेल्स टीमों ने परिश्रमपूर्वक काम किया. इसके अलावा, ऑनलाइन फार्मास्युटिकल उद्योग प्रतिस्पर्धी है, और हेल्थमग को उत्कृष्टता के प्रति अपनी अटूट प्रतिबद्धता को बनाए रखते हुए बदलते परिदृश्य के अनुकूल होना पड़ा."

भविष्य की योजनाएं

Healthmug को लेकर भविष्य की योजनाओं पर बात करते हुए फाउंडर्स बताते हैं, "हमने हाल ही में एक डॉक्टर्स कनेक्ट प्रोग्राम लॉन्च किया है जो डॉक्टरों की ज़रूरतों को पूरा करता है. हम उन्हें बिना किसी न्यूनतम ऑर्डर मूल्य के थोक मूल्यों पर दुर्लभतम दवाएं उपलब्ध कराते हैं. हम उन्हें तकनीकी सहायता, अभ्यास करने के लिए एक मंच (परामर्श देने के लिए एक ऑनलाइन मंच) देते हैं."

आने वाले समय में हेल्थमग ने डॉक्टर्स कनेक्ट (D2D) मॉडल और इसके B2C मॉडल का विस्तार करने की योजना बनाई है. यदि D2D मॉडल जोर पकड़ता है तो खुदरा विक्रेताओं को भी इसमें एकीकृत किया जाएगा. इसके अलावा, कंपनी का लक्ष्य अपने व्हाइट-लेबल प्रोडक्ट्स को लॉन्च करना है, जिससे इसके प्रोडक्ट्स की पेशकश में और विविधता आएगी.

हेल्थमग का दावा है कि वर्तमान में इसका कुल ग्राहक आधार 8-9 लाख है. फिलहाल, हेल्थमग ने आयुष क्षेत्र में ग्रोथ और इनोवेशन को आगे बढ़ाना जारी रखा है, जिससे प्राकृतिक उपचार और वेलनेस इंडस्ट्री में एक अग्रणी खिलाड़ी के रूप में इसकी स्थिति मजबूत हो रही है.

SABHAR: YOURSTORY

Intelligere - A STARTUP

Intelligere - A STARTUP

डॉक्यूमेंट्स मैनेज करने की परेशानी से मिलेगा छुटकारा! ये स्टार्टअप करेगा आपकी मदद

आपके घर या ऑफिस में बनीं अलमारियों में डॉक्यूमेंट्स सिर्फ रखे जा सकते हैं. अलमारियां आपको यह नहीं बता सकती कि गुम हुआ डॉक्यूमेंट कहां मिलेगा या इसे अंतिम बार किसने एक्सेस किया था. वे आपको यह भी नहीं बता सकती कि समय के साथ डॉक्यूमेंट कैसे बदल गया है, डॉक्यूमेंट कहाँ फाइल किया जाना चाहिए, और इसे कितने समय तक रखा जाना चाहिए. ऐसे में आप सहारा लेते हैं डॉक्यूमेंट मैनेजमेंट सिस्टम का. ये स्मार्ट टूल्स या सॉफ्टवेयर होते हैं जो आपको फ़ाइलों को उनके पूरे लाइफसाइकिल में मैनेज करने की अनुमति देते हैं.

डॉक्यूमेंट मैनेजमेंट में कंपनियों के संचालन के तरीके में मौलिक सुधार करने की क्षमता है. अहमदाबाद स्थित Intelligere यही काम कर रहा है. यह स्टार्टअप अकाउंटिंग को ऑटोमेट करने के लिए सॉफ्टवेयर बना रहा है. हाल ही में इसने एक अकाउंट ऑटोमेशन प्रोडक्ट 'Intelligere' लॉन्च किया है. यह अनिवार्य रूप से मैन्युअल डेटा एंट्री को खत्म कर देता है, मानवीय त्रुटियों को कम करता है, और 75% -80% समय बचाता है. इसकी मदद से बैंक स्टेटमेंट, इनवॉइस जैसे फाइनेंशियल डॉक्यूमेंट्स के PDF और B2B जैसे GST पोर्टल से क्रेडिट/डेबिट नोट्स समेत कई फॉर्मेट्स के डॉक्यूमेंट्स को सीधे Tally में इंपोर्ट किया जा सकता है.

Intelligere की पैरेंट कंपनी Digital Documentation Systems (DDS) है, जिसकी स्थापना 2021 में मेहुल शाह (Mehul Shah) ने की थी. मेहुल इंजीनियरिंग बैकग्राउंड से आते हैं और डॉक्यूमेंट मैनेजमेंट में उन्हें 22 से अधिक वर्षों का अनुभव है. बीते 15 वर्षों से वे हैरिटेज (विरासत) डॉक्यूमेंट मैनेजमेंट (अर्थात 100 वर्ष से 1000 वर्ष तक की पांडुलिपियाँ) का काम कर रहे हैं और गांधी आश्रम, एलडी इंस्टीट्यूट ऑफ इंडोलॉजी, अहमदाबाद में गुजरात विद्यापीठ, मुंबई में फोर्ब्स गुजराती सभा, सन फार्मा, इंडियन ऑयल, आदि जैसे ग्राहक हैं.

Intelligere को Afthonia Labs में इन्क्यूबेट किया गया है, जोकि इकलौता ऐसा इन्क्यूबेटर है जो सिर्फ फिनटेक स्टार्टअप्स के लिए है.

हाल ही में मेहुल ने YourStory से बात करते हुए Intelligere के बिजनेस मॉडल, चुनौतियों और भविष्य की योजनाओं के बारे में बताया.

मेहुल बताते हैं, "डॉक्यूमेंट्स को मैनेज करना MSME मालिकों के लिए बहुत बड़ी समस्या है. ऐसे में हम फाइनेंशियल अकाउंटिंग में मानवीय हस्तक्षेप को कम करके समय की बचत करते हैं. अकाउंटिंग में होने वाली गलतियों को दूर करने और उत्पादकता में वृद्धि करके एमएसएमई मालिकों को सशक्त बनाने में मदद करते हैं. हम छोटे, दोहराव वाले कार्यों को इंटेलीजेंट ऑटोमेशन की ओर ले जाकर वर्कफोर्स की स्किल्स को बेहतर करते हैं. किसी भी सॉर्स से तुरंत डेटा इंपोर्ट किया जाता है, जिससे वित्तीय निर्णय लेने में समय की देरी समाप्त हो जाती है और इसमें शामिल मानव श्रम में बचत होती है. बल्क डेटा फीड करने में बहुत समय और ऊर्जा लगती है. वहीं, महज कुछ ही क्लिक से महत्वपूर्ण रिपोर्ट्स बुक कीपिंग सॉफ्टवेयर से निकाली जा सकती हैं."

Intelligere के बिजनेस मॉडल के बारे में पूछे जाने पर फाउंडर मेहुल शाह बताते हैं, "Intelligere का बिजनेस मॉडल सब्सक्रिप्शन-बेस्ड SaaS (Software-as-a-Service) मॉडल है. हमने यह मॉडल इसलिए चुना ताकि हमारे क्लाइंट्स सॉफ्टवेयर की मदद से किसी भी समय, किसी भी डिवाइस और किसी भी जगह से अपने जरूरी डॉक्यूमेंट्स को मैनेज कर सकें. हम बहुत नियमित आधार पर अपने सॉफ्टवेयर्स को अपडेट करते हैं, जिससे यूजर्स तुरंत सभी लेटेस्ट फीचर्स का लाभ उठा सकते हैं. हर बार डाउनलोड करने की जरूरत नहीं है. हमारे सॉफ्टवेयर कीमत के मामले में भी किफायती हैं ताकि सभी लाभार्थी इन्हें खरीद सकते हैं. वे इन सॉफ्टवेयर्स को तब तक इस्तेमाल कर सकते हैं जब तक उन्हें यह उपयोगी न लगे."

मेहुल आगे बताते हैं, "फाइनेंशियल अकाउंटिंग की एंट्रियों को हैंडल करने और विभिन्न कार्यों को आसान बनाने के लिए 8 अलग-अलग मॉड्यूल हैं. इसे API (application programming interface) प्रदान करने वाले कई बुक-कीपिंग सॉफ्टवेयर के साथ इंटीग्रेट किया जा सकता है, और तुरंत पूरे डेटा को तेजी से और कम से कम त्रुटियों के साथ स्टोर किया जा सकता है."

इन्वेस्टमेंट और रेवेन्यू के बारे में जानकारी देते हुए मेहुल बताते हैं, "Intelligere में व्यक्तिगत तौर पर मैंने करीब 1 करोड़ रुपये का निवेश किया है. हमने अभी तक कोई बाहरी फंडिंग नहीं जुटाई है. कंपनी पूरी तरह से बूटस्ट्रैप्ड है. चूंकि हमने अभी-अभी सॉफ्टवेयर लॉन्च किया है, इसलिए हम प्रत्येक यूजर से मिलकर और उन्हें डेमो और फ्री ट्रायल देकर पूरी तरह से ऑर्गेनिक तरीके से आगे बढ़ रहे हैं. एक बार जब वे आश्वस्त हो जाते हैं, तो वे सब्सक्रिप्शन फीस का भुगतान करते हैं. हम प्रीमियम फीचर्स भी मुहैया करते हैं, ताकि रेवेन्यू बढ़ाया जा सके. अभी हमने रेवेन्यू जनरेट करना शुरू ही किया है. अभी हमारे पोर्टफोलियो में कुल 200 से अधिक कंपनियां हैं, लेकिन वित्तीय वर्ष के अंत तक हमारा इरादा कम से कम 1000 यूजर्स हासिल करने का है."

इस बिज़नेस को खड़ा करने में किन चुनौतियों का सामना करना पड़ा? इस पर मेहुल कहते हैं, "हमें में बहुत सारी चुनौतियों का सामना करना पड़ा, जैसे - किस टेक-स्टैक का उपयोग किया जाए, इसका निर्णय लेना; सही डेवलपर्स ढूंढना और उन्हें ट्रैनिंग देना; प्रोडक्ट के बारे में फीडबैक लेने के लिए बीटा प्रोडक्ट के लिए यूजर्स को ढूँढना और ऑर्गेनिक तरीके से मार्केटिंग करना आदि."

अंत में Intelligere को लेकर भविष्य की योजनाओं पर बात करते हुए फाउंडर मेहुल शाह कहते हैं, "हम विभिन्न बेसिक और प्रीमियम सर्विसेज मुहैया करने के बारे में विचार कर रहे हैं, साथ ही पीआर और ब्रांडिंग के जरिए हमारे प्रोडक्ट के बारे में जागरूकता पैदा कर रहे हैं. हम गुजरात समेत पूरे देश में आक्रामक रूप से अपने बिजनेस का विस्तार करेंगे."

SABHAR: YOUR STORY

TAMIL JAIN VAISHYA

TAMIL JAIN VAISHYA

तमिल जैन ( तमिल समनार , प्राकृत समान से "भटकते हुए त्यागी") भारतीय राज्य तमिलनाडु के जातीय तमिल हैं , जो जैन धर्म का अभ्यास करते हैं , मुख्य रूप से दिगंबर स्कूल (तमिल सामम ) । तमिल जैन लगभग 1, 85,000 (तमिलनाडु की जनसंख्या का लगभग 1.13%) का एक सूक्ष्म समुदाय है, जिसमें तमिलनाडु में बसे तमिल जैन और उत्तर भारतीय जैन दोनों शामिल हैं। वे मुख्य रूप से उत्तरी तमिलनाडु में बिखरे हुए हैं, मुख्यतः तिरुवन्नामलाई , कांचीपुरम , वेल्लोर , विल्लुपुरम , रानीपेट और कल्लाकुरिची जिलों में । तमिलनाडु में प्रारंभिक तमिल-ब्राह्मी शिलालेख तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के हैं और तमिल जैनियों की आजीविका का वर्णन करते हैं। समनार ने बहुत सारा तमिल साहित्य लिखा , जिसमें महत्वपूर्ण संगम साहित्य भी शामिल है , जैसे नालटियार , सिलप्पातिकारम , वलयापति और सिवाका चिंतामणि । तमिल साहित्य के पांच महान महाकाव्यों में से तीन का श्रेय जैनियों को जाता है।

इतिहास

कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि जैन दर्शन ने छठी शताब्दी ईसा पूर्व में किसी समय दक्षिण भारत में प्रवेश किया होगा। साहित्यिक स्रोतों और शिलालेखों में कहा गया है कि जब उत्तर भारत को चंद्रगुप्त मौर्य के शासनकाल में 12 साल के लंबे अकाल से निपटना मुश्किल हो गया था , तब भद्रबाहु 12,000 जैन संतों के साथ श्रवणबेलगोला आए थे । यहाँ तक कि चंद्रगुप्त भी ऋषियों के इस समूह के साथ थे। श्रवणबेलगोला पहुंचने पर, भद्रबाहु को लगा कि उनका अंत निकट आ गया है और उन्होंने चंद्रगुप्त के साथ वहीं रहने का फैसला किया और उन्होंने जैन संतों को चोल और पांडियन -शासित डोमेन का दौरा करने का निर्देश दिया।

अन्य विद्वानों के अनुसार, जैन धर्म भद्रभु और चंद्रगुप्त की यात्रा से बहुत पहले दक्षिण भारत में मौजूद रहा होगा। मदुरै , तिरुचिरापल्ली , कन्याकुमारी और तंजावुर के आसपास जैन शिलालेखों और जैन देवताओं के साथ चौथी शताब्दी जितनी पुरानी बहुत सारी गुफाएँ हैं ।

तमिलनाडु में कई तमिल-ब्राह्मी शिलालेख पाए गए हैं जो ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी के हैं। उन्हें जैन भिक्षुओं और आम भक्तों से जुड़ा हुआ माना जाता है।

तमिलनाडु में जैन धर्म की सटीक उत्पत्ति स्पष्ट नहीं है। हालाँकि, जैन धर्म कम से कम संगम काल से ही तमिलनाडु में फला-फूला । तमिल जैन परंपरा की उत्पत्ति बहुत पहले हुई है। रामायण में उल्लेख है कि राम ने श्रीलंका जाते समय दक्षिण भारत में रहने वाले जैन भिक्षुओं को श्रद्धांजलि दी । कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि तमिल (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व) में साहित्य के सबसे पुराने मौजूदा काम के लेखक, टोलकाप्पियम , एक जैन थे। 

तिरुवल्लुवर द्वारा लिखित तिरुक्कुरल को कई लोग वी. कल्याणसुंदरनार, वैयापुरी पिल्लई,  स्वामीनाथ अय्यर,  और पीएस सुंदरम जैसे विद्वानों द्वारा जैन का काम मानते हैं।  यह सख्त शाकाहार (या शाकाहार ) (अध्याय 26) का जोरदार समर्थन करता है और कहता है कि पशु बलि छोड़ना हजार होम बलि (श्लोक 259) से अधिक मूल्यवान है।

तमिल साहित्य में सबसे पुराना जीवित महाकाव्य, सिलप्पातिकरम , एक सामन, इलंगो आदिगल द्वारा लिखा गया था । यह महाकाव्य तमिल साहित्य की एक प्रमुख कृति है , जिसमें अपने समय की ऐतिहासिक घटनाओं और तत्कालीन प्रचलित धर्मों, जैन धर्म, बौद्ध धर्म और शैव धर्म का वर्णन किया गया है । इस कृति के मुख्य पात्र कन्नगी और कोवलन , जिन्हें तमिल , मलयाली और सिंहली में दैवीय दर्जा प्राप्त है, जैन थे।

कैलिफ़ोर्निया विश्वविद्यालय , बर्कले में तमिल अध्ययन में प्रतिष्ठित अध्यक्ष जॉर्ज एल. हार्ट के अनुसार , उन्होंने लिखा है कि तमिल संगमों या "साहित्यिक सभाओं" की किंवदंती मदुरै में जैन संगम पर आधारित थी :

लगभग 604 ई. में मदुरै में संघ नामक एक स्थायी जैन सभा स्थापित की गई थी। ऐसा लगता है कि यह सभा वह मॉडल थी जिस पर परंपरा ने संगम कथा गढ़ी थी।

जैन धर्म पांचवीं और छठी शताब्दी ईस्वी में तमिलनाडु में प्रभावी हो गया, उस अवधि के दौरान जिसे कालभ्र अंतराल के रूप में जाना जाता है ।

पतन और अस्तित्व

आठवीं शताब्दी ईस्वी के आसपास जैन धर्म का पतन शुरू हो गया, कई तमिल राजाओं ने हिंदू धर्म , विशेषकर शैव धर्म को अपना लिया । फिर भी, चालुक्य , पल्लव और पांड्य राजवंशों ने जैन धर्म अपनाया। मदुरै में जैनियों को सूली पर चढ़ाने के बारे में शैव किंवदंती का दावा है कि शैवों के खिलाफ प्रतियोगिता हारने के बाद 8000 जैनियों को सूली पर चढ़ा दिया गया था, जैनियों के खिलाफ अत्याचार और राजा पर उनके प्रभाव की जांच करने के लिए मदुरै की रानी ने थिरुग्नाना संबंदर को आमंत्रित किया था; हालाँकि, इस किंवदंती का उल्लेख किसी भी जैन ग्रंथ में नहीं किया गया है [11] पॉल डंडास के अनुसार , कहानी विभिन्न कारणों से जैनियों द्वारा मदुरै को छोड़ने या उनके राजनीतिक प्रभाव के क्रमिक नुकसान का प्रतिनिधित्व करती है।

पतन की अवधि के दौरान इस क्षेत्र में जैन धर्म जीवित रहा।  मेल्सिथमुर मठ की स्थापना एक भिक्षु शांतिसागर द्वारा की गई थी, जो 9-12वीं शताब्दी के दौरान श्रवणबेलगोला से आए थे, जैसा कि 12वीं शताब्दी के शिलालेखों से प्रमाणित है। आठवीं शताब्दी में आचार्य अकालंका द्वारा संबद्ध एक जैन केंद्र कांची के पास थिरुपरुट्टीकुंड्रम में जीवित है । इस अवधि के तमिल जैन ग्रंथों में 13वीं शताब्दी (या बाद में) अरुङ्कलासेप्पु, 14वीं शताब्दी शामिल हैं।

पुनरुद्धार

1947 में जब भारत स्वतंत्र हुआ, तो मद्रास प्रेसीडेंसी मद्रास राज्य बन गया , जिसमें वर्तमान तमिलनाडु, तटीय आंध्र प्रदेश, दक्षिण केनरा जिला कर्नाटक और केरल के कुछ हिस्से शामिल थे। बाद में राज्य को भाषाई आधार पर विभाजित कर दिया गया। 1969 में मद्रास राज्य का नाम बदलकर तमिलनाडु कर दिया गया, जिसका अर्थ तमिल देश था । 

आचार्य निर्मल सागर कई शताब्दियों के अंतराल के बाद 1975 में तमिलनाडु में पुनः प्रवेश करने वाले पहले दिगंबर जैन भिक्षु थे।  उनके बाद कुछ जैन भिक्षुणियों ने तमिलनाडु का दौरा किया जिसके परिणामस्वरूप तमिल जैनियों के बीच जैन धर्म का पुनर्जागरण हुआ। तमिल जैनियों और शेष भारत के जैनियों के बीच नए सिरे से बातचीत के परिणामस्वरूप कई परित्यक्त और ढहते मंदिरों का जीर्णोद्धार किया गया है। भारतीय दिगंबर जैन तीर्थ समग्रिणी महासभा और धर्मस्थल संस्थाओं द्वारा वित्तीय अनुदान प्रदान किया गया है ।  स्थानीय जैन विद्वानों और कार्यकर्ताओं ने तमिल जैन विरासत की ओर ध्यान आकर्षित करने के लिए "अहिंसा पदयात्रा" शुरू की है। 

पुरातात्विक साक्ष्य

तमिलनाडु में समय-समय पर पुरातात्विक अवशेषों की खोज होती रहती है जो तमिलनाडु में जैन धर्म की लोकप्रियता की पुष्टि करते हैं। अधिकांश शिलालेख जैन तपस्वियों से संबंधित हैं जो आमतौर पर पहाड़ी गुफाओं में निवास करते थे। आनंदमंगलम के अवशेषों की खोज तमिलनाडु के कांचीपुरम जिले के ओरथी गांव के पास एक छोटे से गांव आनंदमंगलम में की गई थी । खंडहरों में यक्षिणी (संरक्षक देवता) अंबिका और तीर्थंकर नेमिनाथ और पार्श्वनाथ की चट्टानों को काटकर बनाई गई मूर्तियां थीं । 

जनसंख्या

2011 की भारतीय जनगणना के अनुसार तमिलनाडु में जैनियों की कुल संख्या 83,359 है, जो तमिलनाडु की कुल जनसंख्या (72,138,958) का 0.12% है। इसमें वे जैन शामिल हैं जो उत्तर भारत (मुख्य रूप से राजस्थान और गुजरात) से आए हैं।  तमिल जैनियों की जनसंख्या 25,000-35,000 होने का अनुमान है। 

तमिलनाडु में जैन पैरामीटरजनसंख्यापुरुषमहिलाकुल जनसंख्या 83,359 43,114 40,245

साक्षर जनसंख्या 68,587 36,752 31,835

श्रमिक जनसंख्या 26,943 23,839 3,104

कृषक जनसंख्या 2,216 1,675 541

कृषि श्रमिक जनसंख्या 768 325 443

एचएच उद्योग श्रमिक जनसंख्या 574 441 133

अन्य श्रमिक जनसंख्या 23,385 21,398 1,987

गैर-श्रमिक जनसंख्या 56,416 19,275 37,141

तमिल जैन तमिलनाडु के प्राचीन मूल निवासी हैं  और दिगंबर संप्रदाय से संबंधित हैं।  वे आम तौर पर नैनार शीर्षक का उपयोग करते हैं। तंजावुर जिले में कुछ लोग मुदलियार और चेट्टियार को शीर्षक के रूप में उपयोग करते हैं। पूर्व उत्तरी अर्कोट और दक्षिणी अर्कोट (अब तिरुवन्नमलाई, वेल्लोर, कुड्डालोर और विल्लुपुरम जिले) जिलों में बड़ी संख्या में जैन मंदिर हैं, साथ ही तमिल जैनियों की एक महत्वपूर्ण आबादी भी है। 

वर्तमान में, अधिकांश तमिल जैन वेल्लालर सामाजिक समूह से हैं।  माना जाता है कि इस संप्रदाय के वर्तमान हिंदू सदस्य हिंदू धर्म अपनाने से पहले मूल रूप से जैन थे । तमिल जैन शैव वेल्लालर को नीर-पुसी-नयिनार या नीर-पुसी-वेल्लार कहते हैं , जिसका अर्थ है वेल्लार जिन्होंने पवित्र राख या (तिरु)-नीरू लगाकर जैन धर्म छोड़ दिया था । जबकि कुछ जैन इस रूपांतरण को तमिलनाडु में भक्ति आंदोलन की अवधि से जोड़ते हैं, अन्य इसे 15वीं शताब्दी में विजयनगर साम्राज्य के एक शासक के साथ संघर्ष से जोड़ते हैं । शैव वेल्लालर द्वारा बसाए गए गांवों और क्षेत्रों में अब भी बहुत कम संख्या में जैन परिवार हैं और शिलालेखीय साक्ष्य से संकेत मिलता है कि ये पहले जैन बस्तियां थीं जैसा कि पुराने जैन मंदिरों के अस्तित्व से स्पष्ट है। 

जैन भिक्षुओं के लिए नैनार उपाधि का प्रयोग प्राचीन काल से किया जाता रहा है। सिलप्पातिकारम में एक जैन मंदिर का उल्लेख नायिनार कोइल के रूप में किया गया है और कलुगुमलाई शिलालेख में जैन मुनियों को नायिनार के रूप में संदर्भित किया गया है। [33] यह उत्तर भारतीय जैन शिलालेखों में साहू या साधु शब्द के समान है ।

जिना कांची जैन मठ की लक्ष्मीसेना या मेल-सीथमूर ( टिंडीवनम , विल्लुपुरम जिले के पास) की मैडम समुदाय के धार्मिक प्रमुखों में से एक हैं। वह जैन बच्चों के लिए उपदेश समारोह करते हैं। अतीत में, यह मठ धार्मिक अध्ययन, अपने सदस्यों की आर्थिक गतिविधियों का मार्गदर्शन और सहायता करने, धार्मिक प्रवचन आयोजित करने, मंदिरों के रखरखाव और ऐसी गतिविधियों का केंद्र रहा था। मठ अपने सदस्यों की मदद और योगदान से ऐसे विविध कार्यों को हासिल करने में सक्षम था। वर्तमान में मठ एक गौशाला (गायों और अन्य लोगों के लिए) का भी रखरखाव कर रहा है।

मठ की वर्तमान वित्तीय स्थिति दैनिक रखरखाव के लिए भी अपर्याप्त है। मठ के दिन-प्रतिदिन के रखरखाव के उद्देश्य से निधि के राजस्व को बढ़ाने के लिए नारियल और आम के पेड़ों का रोपण शुरू किया गया है। म्यूट में कार (' थेर ') को लकड़ी के पहियों के प्रतिस्थापन की आवश्यकता होती है।

उपरोक्त के अलावा, तिरुवन्नमलाई जिले के पोलूर के पास तिरुमलाई में स्थित अरहंथगिरि जैन मठ नामक एक नया मठ 8 फरवरी 1998 से धवलकीर्ति नाम से कार्य कर रहा है । अब मठ में लगभग 2300 छात्र निःशुल्क भोजन और आवास के साथ जैन दर्शन सहित प्राथमिक से उच्च माध्यमिक विद्यालय तक अध्ययन कर रहे हैं। उपरोक्त का रखरखाव दानदाताओं के योगदान के माध्यम से किया जाता है। 

जीवनशैली

अधिकांश तमिल जैन परिवारों का पारंपरिक व्यवसाय कृषि भूमि का भूस्वामी रहा है। अब तो कई शिक्षक हैं. उनमें से एक बड़ी संख्या शहरी क्षेत्रों में बसे हुए हैं, वे सार्वजनिक और निजी क्षेत्रों में कार्यरत हैं। एक छोटी आबादी विदेशों (अमेरिका, कनाडा, ब्रिटेन, ऑस्ट्रेलिया और अन्य स्थानों) में बस गई है।

व्यंजन

तमिल जैन कट्टर शाकाहारी हैं। 20वीं सदी की शुरुआत के साथ, वे एक आत्मनिर्भर ग्रामीण-आधारित कृषक समुदाय थे। वे ज़मींदार थे और अपनी कृषि गतिविधियों के लिए ठेका मजदूरों का इस्तेमाल करते थे। उनके परिवार में ज़मीन का बड़ा हिस्सा, मवेशी और दुधारू गायें शामिल थीं। उनके पास अपनी दैनिक आवश्यकता के लिए सब्जियां उगाने के लिए किचन गार्डन थे। दूध, दही, मक्खन और घी जैसे डेयरी भोजन घर में पकाया जाता था। दैनिक भोजन बहुत सरल था जिसमें चावल, पकी हुई दाल (परुप्पु), घी, सब्जी सांबर, दही, आम, नींबू या नींबू के धूप में सुखाए गए अचार और गहरे तले हुए धूप में सुखाए गए 'क्रिस्पी' (वदावम) के साथ ब्रंच शामिल होता था। चावल पाई से. शाम के नाश्ते में तली हुई दाल और सूर्यास्त से पहले रात के खाने में इडली, डोसा या चावल के साथ छाछ और दाल की चटनी (थोगईयाल) शामिल होती है। जबकि वरिष्ठ नागरिक, धार्मिक उपवास करने वाले लोग और धार्मिक सिद्धांतों के उत्साही अनुयायी अपने दैनिक भोजन में लहसुन, प्याज और कंद से परहेज करते थे, घर में अन्य लोग कभी-कभी इनका उपयोग करते थे।

पहचान

तमिल जैन, बिना किसी बाहरी भेदभाव के, तमिल समाज में अच्छी तरह से घुलमिल गए हैं। उनकी शारीरिक विशेषताएं तमिलों के समान हैं। कुछ धार्मिक पालन, प्रथाओं और शाकाहार के अलावा , उनकी संस्कृति तमिलनाडु के बाकी हिस्सों के समान है। हालाँकि, वे अपने बच्चों का नाम तीर्थंकरों और जैन साहित्य के पात्रों के नाम पर रखते हैं। यह भी उल्लेखनीय है कि तमिल जैन समुदाय के पुरुष भी जनेऊ पहनते हैं।

काथु कुत्थल - कान छेदना और बालियों से बच्चे को सजाना। यह समारोह अधिकतर अरपक्कम मंदिर या थिरुनारंगकोंडाई यानी थिरुनारुंगकुंड्रम में किया जाता है। (अप्पांडई नाथर देवता हैं)।

उपदेशम - धार्मिक प्रथाओं और पालन में औपचारिक प्रेरण को उपदेशम कहा जाता है। यह लगभग 15 वर्ष की उम्र में लड़कों और लड़कियों दोनों के लिए किया जाता है। उपदेशम के बाद, व्यक्ति को धार्मिक प्रथाओं का सख्ती और गंभीरता के साथ पालन करना चाहिए।

विवाह - बाह्य रूप से, जैन विवाह हिंदू विवाह के समान होते हैं। हालाँकि, बोले गए मंत्र जैन हैं। कोई ब्राह्मण पुजारी नहीं है; इसके बजाय एक समनार होता है जिसे कोयिल वधियार या मंदिर का पुजारी कहा जाता है, जो समारोहों का संचालन करता है।

तीर्थयात्रा - अधिकांश जैन तीर्थयात्रा पर उत्तर भारत के तीर्थों और प्रमुख जैन मंदिरों - सम्मेद शिखरजी , पावापुरी , चंपापुरी और उर्जयंत गिरी - के साथ-साथ दक्षिण भारत के श्रवणबेलगोला , हमचा या होम्बुजा हम्बज , कर्नाटक में सिम्मनगड्डे और पोन्नूर मलाई जैसे स्थानों पर जाते हैं। तमिलनाडु .

निजी शौकिया टूर ऑपरेटर भी हैं जो तीर्थयात्रियों को पश्चिमी तमिलनाडु (कोंगुनाडु) और उत्तरी केरल (वायनाडु) में नए पहचाने गए प्राचीन तमिल जैन स्थलों पर ले जाते हैं।

अंत्येष्टि संस्कार - मृतकों को चिता पर रखा जाता है और जला दिया जाता है। फिर राख को जलधारा में प्रवाहित किया जाता है और 10वें या 16वें दिन समारोह आयोजित किया जाता है। हिंदू प्रथा के समान वार्षिक स्मरण समारोह नहीं किए जाते हैं। लेकिन उस वर्ष पितृ पक्ष में कोई उत्सव या समारोह नहीं मनाया जाता।

त्यौहारअक्षय तृतीया पहले तीर्थंकर ऋषभ की कई वर्षों की तपस्या के बाद भोजन ग्रहण करने की याद में मनाई जाती है।

पूर्णिमा , चतुर्दशी (पखवाड़े का 14वां दिन), अष्टमी (पखवाड़े का 8वां दिन) उपवास और धार्मिक अनुष्ठानों के लिए चुने गए दिन हैं। महिलाएं पांच बार तीर्थंकर का नाम लेने के बाद ही भोजन ग्रहण करती हैं । लोग ऐसी प्रथाओं को एक निश्चित अवधि के लिए प्रतिज्ञा के रूप में अपनाते हैं - कभी-कभी तो वर्षों तक भी। समापन पर, उद्यापन उत्सव (विशेष प्रार्थना सेवाएँ) किए जाते हैं, धार्मिक पुस्तकें और स्मृति चिन्ह वितरित किए जाते हैं। जो लोग कुछ मन्नतें लेते हैं वे सूर्योदय के बाद और सूर्यास्त से पहले ही भोजन करते हैं।

तमिल जैनियों की सूचीप्रो. ए. चक्रवर्ती नयनार, विद्वान और लेखक, जिनमें "तमिल में जैन साहित्य", 1941,  शामिल हैं।

जीवनबंधु टीएस श्रीपाल 

प्रो. जे. श्रीचंद्रन, संस्थापक, वर्थमानन पडिप्पागम

एयर मार्शल सिम्हाकुट्टी वर्धमान।

विंग कमांडर अभिनंदन वर्धमान ।

पूजा मंदिरनिम्नलिखित पुराने (कई सदियों पहले निर्मित) और नए (पिछले 100 वर्षों में निर्मित) तमिल दिगंबर जैन मंदिरों में किया जाता है

(वर्णमाला क्रम में):

आदिनाथ जैन मंदिर, कुड्डालोर (पुराना)

अनुमंथकुडी, शिवगंगई जिला (नया)

अदंबक्कम, आदि नाथ दिगंबर जैन मंदिर चेन्नई (नया)

अगलूर, विल्लुपुरम जिला। (पुराना)

अगरकोराकोट्टई, तिरुवन्नामलाई जिला। (नया)

अरणी (एसवीनगरम), तिरुवन्नामलाई जिला। (पुराना)

अरानी (पुदुकमुर), तिरुवन्नामलाई जिला। (नया)

अरानी (सैदापेट), तिरुवन्नामलाई जिला। (नया)

अरणी (पलायम), तिरुवन्नामलाई जिला। (नया)

अरणी (कोसापलायम) तिरुवन्नामलाई जिला। (नया)

अरणी (सेवूर) तिरुवन्नामलाई

अरुंगुलम कांचीपुरम जिला. (पुराना)

अरपाक्कम, कांचीपुरम जिला। (पुराना)

अरुगावुर, सोलाई, तिरुवन्नामलाई जिला। (पुराना)

अवदी , चेन्नई जिला (नया)

अयालावाडी, तिरुवन्नामलाई जिला। (नया)

चित्राल जैन मंदिर , (पुराना): नौवीं शताब्दी का मंदिर

चित्राल मलाइकोविल , (पुराना): 425 ई.पू. से पहले

चेय्यर, तिरुवन्नामलाई जिला। (नया)

दीपांगुडी, नागापट्टिनम डीटी। (पुराना)

ईसाकोलाथुर, तिरुवन्नामलाई जिला। (पुराना)

एलंगाडु, तिरुवन्नामलाई जिला। (पुराना)

आइयिल, विल्लुपुरम डीटी। (पुराना)

एरुम्बुर, तिरुवन्नामलाई जिला (पुराना)

जॉर्ज टाउन, चेन्नई जिला। (नया)

जिंजी, विलुप्पुरम जिला। (पुराना)

इलयानगुडी, शिवगंगई जिला। (नया)

कन्नलम, विल्लुपुरम जिला। (पुराना)

कल्लापुलियूर, विल्लुपुरम जिला। (पुराना)

कल्लाकुल्लाथुर, विल्लुपुरम डीटी। {पुराना}

करणथई , कांचीपुरम जिला। (पुराना)

कलुगुमलाई जैन बेड्स डीटी. (पुराना)

कांचियुर जैन गुफा और पत्थर के बिस्तर डीटी। (पुराना)

कट्टुमलैयनूर, तिरुवन्नामलाई जिला। (नया)

कीज़ विल्लीवनम, तिरुवन्नामलाई जिला। (पुराना)

कीज़ एदायलम, विल्लुपुरम डीटी।

किलसथामंगलम, तिरुवन्नामलाई जिला। (पुराना)

कोलियानूर, विल्लुपुरम जिला (पुराना)

कोलाथुर, चेन्नई जिला। (नया)

कोविलमपुंडी, तिरुवन्नामलाई जिला (पुराना)

कुंभकोणम , तंजावुर जिला। (पुराना)

मेलापंडाल, वेल्लोर जिला। (नया)

मेलमलैयानूर, विल्लुपुरम डीटी। (पुराना)

मेट्टू स्ट्रीट, कांचीपुरम (नया)

मुदलुर, तिरुवन्नामलाई जिला। (पुराना)

नल्लावनपालयम , तिरुवन्नामलाई जिला (नया)

नल्लूर, तिरुवन्नामलाई जिला। (पुराना)

नंगनल्लूर , चेन्नई जिला। (नया)

नवल, तिरुवन्नामलाई जिला। (पुराना)

नेडिमोलियानूर विल्लुपुरम डीटी। {पुराना}

नेल्लियांकुलम, तिरुवन्नामलाई जिला। (पुराना)

ओथलावाडी, तिरुवन्नामलाई जिला। (नया)

पार्श्व पद्मावती जैन मंदिर, सुंदमपट्टी, ओरप्पम कृष्णागिरि जिला। (पुराना)

पम्मल , चेन्नई (नया)

पेरानामल्लूर, तिरुवन्नामलाई जिला (पुराना)

पेरानी, ​​विल्लुपुरम डीटी। (पुराना)

पेरावूर, विल्लुपुरम जिला। (पुराना)

पेरियाकोझप्पलुर, तिरुवन्नामलाई जिला। (पुराना)

पेरुमंदुर, विल्लुपुरम जिला। (पुराना)

पेरुम्बोगई, तिरुवन्नामलाई जिला। (पुराना)

पूंडी अरुगर मंदिर , अरणी, तिरुवन्नामलाई जिला (पुराना)

पोन्नूर मलाई, तिरुवन्नामलाई जिला। (पुराना)

पुझल , चेन्नई जिला। (नया)

रेंडेरिपेट, तिरुवन्नामलाई जिला। (नया)

आर.कुन्नाथुर, तिरुवन्नामलाई जिला। (नया)

श्री वासुपूज्य मंदिर , सथुवाचारी, वेल्लोर जिला। (पुराना)

सथुवाचारी, वेल्लोर जिला। (नया)

सेवुर, वेल्लोर जिला। (पुराना)

सीथारल, नागरकोइल डीटी। (पुराना)

सित्तनवासल , पुडुकोट्टई जिला। (पुराना)

सित्तमुर, विल्लुपुरम जिला। (सबसे पुराना जैन मंदिर और जैन मठ)

सोमासिपदी, तिरुवन्नामलाई (नया)

थेल्लार, तिरुवन्नामलाई जिला.

थिरुनारुनकुंड्रम, विल्लुपुरम डीटी। (पुराना)

थिरुपनमूर , थिरुवन्नामलाई जिला। कांचीपुरम के पास

थाचंबड़ी, तिरुवन्नामलाई जिला। (पुराना)

थैचर, तिरुवन्नामलाई जिला। (पुराना)

थायनूर, विल्लुपुरम डीटी। (पुराना)

थेन्नाथुर, तिरुवन्नामलाई जिला (पुराना)

थिराकोइल , तिरुवन्नामलाई जिला। (पुराना)

तिरुवन्नामलाई , तिरुवन्नामलाई जिला। (नया)

थोंडुर, विल्लुपुरम डीटी। (पुराना)

टिंडीवनम, विल्लुपुरम जिला (नया)

तिरुमलाई , पोलूर जिला (पुराना)

वलाथी / वलाथी, विल्लुपुरम डीटी। (पुराना)

वंदावसी , तिरुवन्नामलाई जिला। (पुराना)

वलपंडाल वेल्लोर जिला। (पुराना)

विदुर, विल्लुपुरम डीटी। (पुराना)

वीरानमुर, विल्लुपुरम जिला। (पुराना)

वेल्लिमेडुपेट्टई, विल्लुपुरम डीटी। (पुराना)

वेम्पोंडी, विल्लुपुरम जिला। (पुराना)

वेनबक्कम, कांचीपुरम जिला। (पुराना)

विलंगदुपक्कम, चेन्नई जिला। (पुराना)

विज़ुक्कम, विल्लुपुरम डीटी। (पुराना)

विजयमंगलम, इरोड जिला। (पुराना)

विरुदुर, तिरुवन्नामलाई जिला। (पुराना)

नसियां ​​जैन मंदिर, पृथ्वी राज रोड, ऊटी, ऋषभदेवजी को समर्पित। [38]

श्री 1008 वुपूज्य स्वामी श्वेतांबर जैन मंदिर, ऊटी

BHARAT MATA MANDIR KASHI - A VAISHYA HERITAGE

BHARAT MATA MANDIR KASHI - A VAISHYA HERITAGE

भारत माता मंदिर (जिसका अर्थ है "भारत माता का मंदिर") भारत के उत्तर प्रदेश के वाराणसी में महात्मा गांधी काशी विद्यापीठ परिसर में स्थित है। इस मंदिर में देवी - देवताओं की पारंपरिक मूर्तियों के बजाय संगमरमर से बना अखंड भारत का एक विशाल मानचित्र है । यह मंदिर भारत माता को समर्पित है और मूल रूप से दुनिया में अपनी तरह का एकमात्र मंदिर था, हालांकि अब कुछ अन्य मंदिर भी बनाए जा चुके हैं। भारत माता मंदिर का निर्माण परोपकारी और स्वतंत्रता सेनानी शिव प्रसाद गुप्ता द्वारा किया गया था। 

इस मंदिर का उद्घाटन 1936 में महात्मा गांधी ने किया था। गांधी ने कहा था: "इस मंदिर में देवी-देवताओं की कोई मूर्ति नहीं है। यहां केवल संगमरमर पर बना भारत का नक्शा है। मुझे उम्मीद है कि यह मंदिर विश्वव्यापी का रूप लेगा।" हरिजन और सभी जातियों और मान्यताओं के साथ-साथ सभी धर्मों के लिए मंच, और यह इस देश में धार्मिक एकता, शांति और प्रेम की भावनाओं में योगदान देगा।" उद्घाटन के दौरान खान अब्दुल गफ्फार खान और वल्लभभाई पटेल भी मौजूद थे। 

निर्माण

भारत माता मंदिर की संरचना पत्थर से बनी है। इसमें संगमरमर से बनी भारत माता की प्रतिमा है , जो अखंड भारत का प्रतीक है । मंदिर में संगमरमर से बना भारत का एक उभरा हुआ नक्शा भी है। मानचित्र में पहाड़ों, मैदानों और महासागरों को बड़े पैमाने पर दर्शाया गया है। इसमें भगवान की कोई "मूर्ति" या छवि नहीं है, इसलिए 

यह मंदिर देश के सभी धर्मों के लिए समावेशी और धर्मनिरपेक्ष है। 

मंदिर में भारत माता की तस्वीर

वाराणसी और उज्जैन

भारत माता मंदिर महात्मा गांधी काशी विद्यापीठ के परिसर में स्थित है और वाराणसी जंक्शन रेलवे स्टेशन से 1.5 किलोमीटर दक्षिण में और बनारस हिंदू विश्वविद्यालय से छह किलोमीटर उत्तर में है । 

उज्जैन में महाकालेश्वर ज्योत्रिलिंग मंदिर के पास ही भारत माता का मंदिर स्थित है। यह भारत की प्रतिमा वाला एक बड़ा मंदिर है।

RAJENRA MALLIK राजेंद्र मल्लिक - व्यवसायी, कलाप्रेमी, परोपकारी

RAJENRA MALLIK राजेंद्र मल्लिक - व्यवसायी, कलाप्रेमी, परोपकारी 

राजा राजेंद्र मल्लिक की मूर्ति

जन्म 24 जून 1819

कोलकाता, पश्चिम बंगाल, भारत

व्यवसाय कला प्रेमी, परोपकारी

राजा राजेंद्र मल्लिक ( बंगाली : রাজেন্দ্র মল্লিক ; 24 जून 1819 - 1887) एक भारतीय कला प्रेमी और परोपकारी थे । वह चोरबागान के मुलिक परिवार के वंशज थे और उन्होंने कोलकाता के मार्बल पैलेस का निर्माण कराया था । 

प्रारंभिक जीवन

चोरबागान के मुलिक परिवार की स्थापना रामकृष्ण मुलिक ने की थी, मल्लिक परिवार सुवर्ण वनिक वैश्य था.  जिन्होंने व्यवसाय में अपना भाग्य बनाया। राजेंद्र को रामकृष्ण मल्लिक के वंशज नीलमणि मल्लिक ने तब गोद लिया था, जब वह बच्चे थे। तीन साल की उम्र में, नीलमणि की मृत्यु हो गई, जिससे राजेंद्र को उनकी सारी संपत्ति विरासत में मिली। बचपन में राजेंद्र ने अंग्रेजी, संस्कृत और फ़ारसी की शिक्षा प्राप्त की ।

कैरियर

1835 में, 16 साल की उम्र में, राजेंद्र ने मार्बल पैलेस का निर्माण शुरू किया । यह 1840 में पूरा हुआ। 1866 में, उन्होंने उड़ीसा के अकाल-पीड़ित लोगों की सेवा के लिए कोलकाता में एक राहत केंद्र खोला , जिन्होंने शहर में शरण ली थी। इस परोपकार के लिए उन्हें 1867 में राय बहादुर और 1878 में राजा बहादुर से अलंकृत किया गया। जब 1876 में प्राणी उद्यान की स्थापना की गई, तो उन्होंने अपने निजी संग्रह से कई पक्षी और जानवर दान में दिए। उन्हें चिड़ियाघर के अंदर मुलिक हाउस नाम के एक घर में रखा गया था।क पंजीकृत ट्रेडमार्क है।

PAYAL KAPADIA WON CANNES FILM FESTVAL 2024 AWARD

PAYAL KAPADIA WON CANNES FILM FESTVAL 2024 AWARD

77वें कान फिल्म फेस्टिवल (Cannes Film Festival) में भारत की पायल कपाड़िया (Payal Kapadia) ने एक नया इतिहास रच दिया है। उनकी फिल्म “ऑल वी इमैजिन ऐज़ लाइट” (All We Imagine as Light) ने कान का दूसरा सबसे बड़ा पुरस्कार, ग्रां प्री (Grand Prix – Jury Prize), जीत लिया है। इस अवॉर्ड को जीतने वाली पायल भारत की पहली महिला फिल्ममेकर बन गई हैं। पायल की फिल्म का प्रीमियर 23 मई को कान में हुआ था, जहाँ इसे 8 मिनट का स्टैंडिंग ओवेशन मिला था। फिल्म की कहानी मुंबई में रहने वाली दो नर्सों के जीवन पर आधारित है।

मंच पर अवॉर्ड लेने गईं पायल कपाड़िया ने कहा, “बहुत-बहुत धन्यवाद। इस कॉम्पटीशन में फिल्म का चयन होना मेरे लिए एक सपने जैसा था। लेकिन यहां अवॉर्ड जीतना मेरी कल्पना से भी परे है। धन्यवाद। मैं मिगुएल गोम्स (Miguel Gomes, पुर्तगाल के फिल्ममेकर हैं, जिन्हें कान 2024 में बेस्ट डायरेक्टर का अवॉर्ड मिला है) की बहुत बड़ी फैन हूं। इसलिए जो वो करते हैं, मैं भी उसका अनुसरण करती हूं। मैं भी अपनी फिल्म के एक्टर्स को स्टेज पर बुलाना चाहती हूं, क्योंकि मुझे लगता है कि उनके बिना यह फिल्म संभव नहीं हो पाती। इन तीन महिलाओं ने मुझे बहुत कुछ दिया है। फिल्म में भी इन्होंने एक परिवार की तरह योगदान दिया है और इसे अपना बनाया है। आप सभी का धन्यवाद।”

पायल ने आगे कहा, “मैं बहुत घबराई हुई हूं, इसलिए मैंने कुछ लिखा है। हमारी फिल्म को यहां लाने के लिए कान फिल्म फेस्टिवल का बहुत धन्यवाद। लेकिन कृपया अगली भारतीय फिल्म को यहां जगह देने में 30 और साल न लगें। मैं अपने प्रोड्यूसर्स का भी धन्यवाद देना चाहती हूं, जिन्होंने मेरे इस अजीब आइडिया को समर्थन दिया। क्योंकि एक फिल्म बनाने के लिए एक गांव की आवश्यकता होती है। इसलिए मेरी टीम और क्रू के बिना यह संभव नहीं था।”

कौन हैं पायल कपाड़िया (Payal Kapadia Birth, Education, Career)

पायल कपाड़िया का जन्म मुंबई में गुजराती वैश्य परिवार में हुआ। उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा आंध्र प्रदेश के ऋषि वैली स्कूल से पूरी की। इसके बाद, वे मुंबई लौटीं और सेंट ज़ेवियर कॉलेज से इकोनॉमिक्स में ग्रेजुएशन किया। स्नातक की पढ़ाई के बाद, उन्होंने सोफिया कॉलेज से मास्टर्स की डिग्री प्राप्त की। पायल ने फिल्म निर्देशन में करियर बनाने का निर्णय लिया और फिल्म एंड टेलीविजन इंस्टीट्यूट ऑफ इंडिया (FTII) पुणे से फिल्म निर्देशन की पढ़ाई की। उनकी मां, नलिनी मालिनी, भारत की पहली पीढ़ी की वीडियो आर्टिस्ट हैं।

पायल ने अपने करियर की शुरुआत शॉर्ट फिल्मों से की। 2014 में उन्होंने अपनी पहली फिल्म “वाटरमेलन, फिश एंड हाफ घोस्ट” बनाई। इसके बाद, 2015 में “आफ्टरनून क्लाउड्स” और 2017 में “द लास्ट मैंगो बिफोर द मानसून” बनाई। 2018 में, उन्होंने “एंड व्हाट इज द समर सेइंग” नामक डॉक्यूमेंट्री भी बनाई। पायल कपाड़िया ने अपनी प्रतिभा और समर्पण के बल पर भारतीय सिनेमा में एक महत्वपूर्ण स्थान हासिल किया है।

पायल कपाड़िया परिवार (Family)

पायल कपाड़िया का परिवार हिंदू धर्म का पालन करता है। उनके परिवार में उनकी मां नलिनी मालानी हैं, जो एक प्रसिद्ध वीडियो आर्टिस्ट हैं। पायल की एक बहन भी है। पायल को लेखन और मूवी एडिटिंग का शौक है। अपने परिवार और शिक्षा के समर्थन से, पायल ने फिल्म निर्देशन में एक सफल करियर बनाया और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर पहचान हासिल की।

पायल कपाड़िया के फिल्म की कहानी

‘ऑल वी इमेजिन एज़ लाइट’ एक मलयालम-हिन्दी फीचर फिल्म है, जिसमें कनी कुश्रुति, दिव्या प्रभा, छाया कदम, ऋधु हरूण और अज़ीस नेदुमंगड़ जैसे प्रमुख कलाकारों ने अभिनय किया है। यह फिल्म दो नर्सों, प्रभा और अनु, की कहानी है जो साथ में रहती हैं। प्रभा की अरेंज्ड मैरिज हुई है और उनका पति विदेश में रहता है। अनु, जो प्रभा से छोटी है, अविवाहित है और एक लड़के से प्यार करती है।

फिल्म में दोनों नर्सें अपनी दो दोस्तों के साथ एक ट्रिप पर जाती हैं, जहाँ वे अपनी पहचान और आजादी को तलाशने का प्रयास करती हैं। यह यात्रा उन्हें समाज में एक महिला होने, उनके जीवन और स्वतंत्रता के महत्व को समझने का अवसर देती है। फिल्म महिलाओं की पहचान, उनके संघर्ष और समाज में उनके स्थान को गहराई से छूती है।

पायल कपाड़िया इससे पहले भी कान फिल्म फेस्टिवल में अपनी पहचान बना चुकी हैं। उन्होंने 2021 में ‘ए नाइट ऑफ नोइंग नथिंग’ नामक एक डॉक्यूमेंट्री का निर्देशन किया था, जिसे कान फिल्म फेस्टिवल में ‘दी गोल्डन आई’ अवॉर्ड मिला था। यह अवॉर्ड फेस्टिवल की बेस्ट डॉक्यूमेंट्री को दिया जाता है, और इस सम्मान ने पायल को अंतरराष्ट्रीय स्तर पर पहचान दिलाई।

Payal Kapadia: कान में सम्मान पाने वाली पहली भारतीय निर्देशक

पायल कपाड़िया भारत की पहली ऐसी निर्देशक हैं, जिन्होंने कान 2024 में इंटरनेशनल मंच पर भारत को गौरवान्वित किया है। कान फिल्म महोत्सव की धूम हर जगह है। पायल कपाड़िया की फीचर फिल्म ‘ऑल वी इमैजिन ऐज लाइट’ का प्रीमियर 23 मई 2024 को कांस फिल्म फेस्टिवल में कॉम्पटीशन सेक्शन में हुआ। इस फिल्म फेस्टिवल में 30 साल बाद किसी भारतीय फिल्म का प्रीमियर हुआ। यह फिल्म कॉम्पटीशन सेक्शन में दिखाई जाने वाली पहली भारतीय फिल्म है। 77वें कांस फिल्म फेस्टिवल के अंतिम दिन एक शानदार अवॉर्ड फंक्शन में भारतीय फिल्म ‘ऑल वी इमैजिन ऐज लाइट’ ने इतिहास रच दिया। पायल कपाड़िया की इस फिल्म ने ‘ग्रैंड प्रिक्स’ अवॉर्ड जीता, जो फिल्म फेस्टिवल का दूसरा सबसे प्रतिष्ठित पुरस्कार है। फिल्म को 8 मिनट का स्टैंडिंग ओवेशन मिला और तालियों की गूंज से पूरा हॉल भर गया। आइये जानते हैं कि आखिर कौन हैं पायल कपाड़िया।

पायल कपाड़िया एक भारतीय फिल्म निर्देशक हैं, जिनकी फीचर फिल्म ‘ऑल वी इमैजिन ऐज लाइट’ ने 77वें कान फिल्म फेस्टिवल में सभी का दिल जीत लिया। दुनियाभर में पायल की इस फिल्म की चर्चा हो रही है। फिल्म के प्रीमियर के दौरान उपस्थित लोगों ने 8 मिनट तक खड़े होकर तालियां बजाईं। पायल की फिल्म ‘ए नाइट ऑफ नोइंग नथिंग’ को 2021 में कान फिल्म फेस्टिवल में सर्वश्रेष्ठ डॉक्यूमेंट्री फिल्म के लिए ‘गोल्डन आई’ अवार्ड मिला था। उनकी फिल्म ‘आफ्टरनून क्लाउड्स’ भी 70वें कान फिल्म फेस्टिवल के लिए चुनी गई थी। पायल ने ‘ऑल वी इमैजिन ऐज लाइट’ के लिए 2024 के कान फिल्म फेस्टिवल में ‘ग्रैंड प्रिक्स’ अवार्ड जीता है।

2021 में कान में अवॉर्ड प्राप्त शॉर्ट फिल्म

पायल कपाड़िया ने 2014 से 2024 के बीच चार शॉर्ट फिल्में बनाई हैं। उन्होंने ‘ए नाइट ऑफ नोइंग नथिंग’ नामक शॉर्ट फिल्म का निर्देशन किया था, जिसे 2021 में कान फिल्म फेस्टिवल में ‘दी गोल्डन आई’ अवॉर्ड मिला था। इसके अलावा, उनकी अन्य शॉर्ट फिल्मों में ‘एंड व्हॉट इज द समर सेइंग’, ‘द लास्ट मैंगो बिफोर द मॉनसून’, ‘आफ्टरनून क्लाउड्स’ और ‘वॉटरमेलन, फिश एंड द हाफ घोस्ट’ शामिल हैं। पायल की फिल्मों ने अपने गहन विषयों और उत्कृष्ट निर्देशन के लिए अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रशंसा प्राप्त की है।

पहली भारतीय महिला डायरेक्टर बनीं

‘ऑल वी इमेजिन ऐज लाइट’ के संदर्भ में, पायल कपाड़िया की यह डॉक्यूमेंट्री कांस फिल्म फेस्टिवल की सबसे लंबी स्क्रीनिंग में से एक थी। जब इस फिल्म को ट्रॉफी दी गई, तो वह हर भारतीय के लिए गर्व का क्षण था। अब इस उत्सव का वीडियो सोशल मीडिया पर तेजी से वायरल हो रहा है। इसी के साथ पायल कपाड़िया कांस फेस्टिवल में स्क्रीनिंग करने वाली पहली भारतीय महिला डायरेक्टर बन गई हैं।

पीएम मोदी ने दी बधाई

पायल कपाड़िया ने कान फिल्म फेस्टिवल में देश का नाम रोशन किया है, जिससे खुश होकर पीएम मोदी ने उन्हें बधाई दी है। पीएम मोदी ने लिखा, “पायल कपाड़िया को ‘ऑल वी इमेजिन एज लाइट’ के लिए 77वें कान फिल्म फेस्टिवल में ग्रैंड प्रिक्स जीतने की ऐतिहासिक उपलब्धि पर भारत को गर्व है।”

पायल कपाड़िया के पुरस्कार और सम्मान (Payal Kapadia Awards and Achievement)

सैन डिएगो एशियन फिल्म फेस्टिवल (2017): ‘आफ्टरनून क्लाउड्स’ के लिए सर्वश्रेष्ठ अंतरराष्ट्रीय शॉर्ट फिल्म पुरस्कार।

फ्राइबर्ग अंतरराष्ट्रीय फिल्म फेस्टिवल (2019): ‘एंड व्हाट इज द समर सेइंग?’ के लिए सर्वश्रेष्ठ शॉर्ट फिल्म पुरस्कार।

कान फिल्म फेस्टिवल (2021): ‘ए नाइट ऑफ नोइंग नथिंग’ के लिए गोल्डन आई अवॉर्ड।

मार डेल प्लाटा फिल्म फेस्टिवल (2021): ‘ए नाइट ऑफ नोइंग नथिंग’ के लिए अल्टर्ड स्टेट्स कॉम्पटीशन।

टोरंटो अंतरराष्ट्रीय फिल्म फेस्टिवल (2021): ‘ए नाइट ऑफ नोइंग नथिंग’ के लिए एम्प्लीफाई वॉइसेस अवॉर्ड।

कैमडेन अंतरराष्ट्रीय फिल्म फेस्टिवल (2021): ‘ए नाइट ऑफ नोइंग नथिंग’ के लिए उभरती सिनेमाई दृष्टि पुरस्कार।

लिस्बन और एस्टोरिल फिल्म फेस्टिवल (2021): ‘ए नाइट ऑफ नोइंग नथिंग’ के लिए सर्वश्रेष्ठ फिल्म पुरस्कार।

ताइवान अंतरराष्ट्रीय डॉक्यूमेंट्री फिल्म फेस्टिवल (2022): ‘ए नाइट ऑफ नोइंग नथिंग’ के लिए एशियन विजन कॉम्पटीशन।

डॉक एलायंस अवॉर्ड (2022): ‘ए नाइट ऑफ नोइंग नथिंग’ के लिए डॉक एलायंस अवॉर्ड।

यामागाटा अंतरराष्ट्रीय डॉक्यूमेंट्री फिल्म फेस्टिवल (2023): ‘ए नाइट ऑफ नोइंग नथिंग’ के लिए रॉबर्ट और फ्रांसेस फ्लेहर्टी प्राइज।