CHITTODA MAHAJAN VAISHYA

CHITTODA MAHAJAN VAISHYA 

श्री वैश्य चित्तौड़ समाज का इतिहास 1670 वर्ष पुराना है। जाति का मूल चौहान वंश है और चौहान वंश का मूल अग्निवंश था। चौहान वंश में एक राजा चतुरभुज (अग्निपाल) थे। उसके बाद 131 राजाओं ने शासन किया। 40वीं शताब्दी में राजा नरपाल और राजा चतुरपाल का शासन था। राजा चतुरपाल के परिवार में हरिभान जी नाम का एक पुत्र उत्पन्न हुआ, जो सांभर के राजा थे। राजा हरिभान जी का विवाह सोलह रानियों के साथ हुआ था। इन सोलह रानियों से 27 पुत्र उत्पन्न हुए। इन रानियों के सत्ताईस पुत्र (राजकुमार) चित्तौड़ समाज के उद्गम थे। और चित्तौड़ समाज के 27 गोत्र आजकल उपयोग में हैं। 16 रानियों और उनके 27 पुत्रों का विवरण इस प्रकार है:-

QueensNo of sonsName of sons

Queens

No of sons

Name of sonsSolanky ji 3 1. Shri Achal Das Ji

2. Shri Gajadhar Ji

3. Shri Hathi Ji

Rathor ji 1 Shri Som Pal Ji

God ji 2 1. Shri Bahadir Ji

2. Shri Jog Raj Ji

Jadun Ji 0 Not Available

Kachh Bai Ji 5 1. Shri Kalu Ji

2. Shri Chatra Som Ji

3. Shri Surat Pal Ji

4. Shri Jeev Raj Ji

5. Shri Peechan Ji

Puwar Ji 2 1. Shri Kam Pal Ji

2. Shri Sod Dev Ji

Gohal Ji 4 1. Shri Panna Ram Ji

2. Shri Fadak Dev Ji

3. Shri Shesh Mal Ji

4. Shri Bhadhya Ram Ji

Besh Ji 0 Not Available

Rawree Ji 0 Not Available

Dhidhali Ji 0 Not Available

विक्रम संवत 319 में ये 27 कुंवर (राजकुमार) अपने मूल जन्म स्थान को छोड़कर अपने राज्य के विस्तार के लिए आगे बढ़ते हैं। वे चित्रकूट (गंगा के घाव) में पहुँचते हैं जहाँ नीला सवेदी नाम की एक ब्राह्मण महिला रहती थी। वह साधना (साधना) में थी। एक दिन इन कुंवरों (राजकुमार) ने ब्राह्मण साध्वी को गंगा में नहाते हुए देखा था। उसने इन राजकुमारों को देखा और उन्हें दंडित किया। उन सभी को पत्थर की मूर्तियों में बदल दिया गया। 85 वर्षों की लंबी अवधि तक वे पत्थर की मूर्तियों में बने रहते हैं। संवत 404 में अचानक भगवान और देवी शिव-पार्वती चित्रकूट (मृत्युलोक की यात्रा) पर पहुंचते हैं। देवी पार्वती ने इन शीलखंड (पत्थर की मूर्तियों) को देखा और भगवान शिव से इनका इतिहास पूछा। उसी स्थान पर गुरु नरहरि भी रहते थे जो साधना (साधना) में थे। गुरु नरहरि इन पत्थर की मूर्तियों के इतिहास की व्याख्या करते हैं कि ब्राह्मण साध्वी ने राजकुमारों को कैसे दंडित किया। तब देवी पार्वती ने भगवान शिव से पुनर्जीवित होने के लिए आग्रह किया। देवी पार्वती की प्रार्थना पर वे गंगा में स्नान करते हैं और मूर्तियों पर गंगा का जल छिड़कते हैं। एक ही बार में सभी राजकुमार पुनर्जीवित (पुनरजीवत) हो जाते हैं। भगवान शिव और देवी पार्वती उन्हें आशीर्वाद दें कि आज से आप सभी बनिक (महाजन) बनेंगे, जाओ और व्यापार शुरू करो। अब वे केवल कुंवर हैं राजकुमार नहीं। वे सभी चित्रकूट में व्यापार में व्यस्त हो गए। बनिक व्यवसाय के कब्जे के कारण, सभी कुंवरों का नाम चित्रा कोटा महाजन रखा गया। चित्तौड़ समाज का यह प्रथम चरण था। इस तरह सभी कुंवर चौहान वंश को छोड़कर संवत 404 में चित्र कोटा महाजन बन गए थे। कुछ समय बाद इन 27 कुंवरों का विवाह राजा इंद्र के 27 फेज (अप्सरा) के साथ हुआ। बाद में ये 27 फेज चित्तौड़ समाज के 27 गोत्र और कुल-देवी में प्रसिद्ध हुए। अपनी पत्नियों (अप्सराओं) के साथ 27 कुंवरों का विवरण इस प्रकार है: -

Chitrakut

Prince NameWife Name

Shri Aas Karan ji Smt Moran Mata

Shri Achal Das ji Smt Rohini

Shri Bahadur ji mt Dhanna

Shri Banne Singh ji Smt Dharang

Shri Bhadhya Ram ji Smt. Kaneshwari

Shri Chatru Som ji Smt Jageshwari

Shri Deep Singh ji Smt Dhameri

Shri Fadak Dev ji Smt Kesar

Shri Gaja Dhar ji Smt Vaman Devi

Shri Genda ji Smt Dhanes

In such a manner 27 gotra were famed in Chittora Samaj as detailed below:-

Name of GotraMata (Kuldevi)Date of poojan/Puja

Name of Gotra

Mata (Kuldevi)

Date of poojan/PujaAchlawat Rohini Saptmi (7 of Pakhwada)

Gujar Vaman Devi Ashthmi ( 8th Day)

Hatwar Khad Bhawan Ashthmi ( 8 th Day)

Sakrodiya lateron Thikardiya Chosar Dashmi ( 10th Day)

Ved Dhanna Puji Ashthmi (8th Day)

Jundliya,Dundliya,Gundliya Matra Puji Ashthmi (8th Day)

Valas Sonam Puji Navami ( 9th Day)

Chatra Soma Jageshwari Chaudas (14 th Day)

Surat Monwas Ashthmi ( 8th Day)

Jav eya Deen Mani Ashthmi ( 8th Day)

ऐसे में चित्रकूट महाजन ने 3 साल का लंबा समय चित्रकूट में गुजारा। वे अपने गृह नगर/गांव वापस नहीं जाना चाहते थे। इसलिए वे सभी पालनपुर (गुजरात) पहुंच गए और 300 साल की लंबी अवधि तक बने रहे। बाद में विक्रम संवत 725 में वे पालनपुर छोड़ कर चित्तौड़ (राजस्थान) पहुँचे और अपना जीवनयापन किया। उस समय मोर्य वंश के राजा भुनांग चित्तौड़ के शासक थे। इस बीच जब चित्तौड़ में हमारे चित्तौड़ समाज के लोग रह रहे थे तो हमारे समाज बंधु श्री टोडु राम जी झिता लाल जी बगड़िया ने माघ शुक्ल नवमी सामवत् 989 पर चार धाम यात्रा की। जब वे अपने निवास चित्तौड़ वापस आ रहे थे तो वे रुक गए। दिल्ली में और यज्ञ किया। चित्तौड़ में वे सभी 12.5 महाजनों के लिए सामूहिक भोज की व्यवस्था करते हैं और चित्तौड़ के सभी महाजनों को पीतल के बर्तन वितरित करते हैं। संवत 999 में फाल्गुनी बुड़ी पंचमी श्री टोडर मल जी ने यज्ञ किया, जिसमें सभी 12.5 जाति के महाजनों को सामूहिक भोज के लिए आमंत्रित किया गया। उस समय से सभी 12.5 नयत महाजन अपना "अप्सी भोजन ववर" नियम चुनते हैं। संवत 1364 में राजा लक्ष्मण सिंह चित्तौड़ / चित्तौड़ गढ़ के शासक थे। उनकी रानी पद्मावती थीं जो एक फे (अप्सरा) की तरह बहुत सुंदर थीं। रानी पद्मावती बादशाह अल्लाहुद्दीन ने चित्तौड़गढ़ के राजा लक्ष्मण सिंह पर हमला कर दिया 

Chittor Garh

यह लड़ाई 12 साल तक जारी रही। इस युद्ध में राजा लक्ष्मण सिंह और उनके पुत्रों की मृत्यु हो गई। अदिसी का इकलौता बेटा जीवित था। वे अपने समुदाय के लोगों और अन्य राज्य किरायेदार के साथ विकारम संवत 1376 में चित्तौड़गढ़ छोड़ गए। युद्ध के समय श्री शेषमल चित्रकोटा महाजन राजा लक्ष्मण सिंह जी के सचिव (कामदार) थे। इसके कारण चित्रकूट महाजनों के सैकड़ों लोग श्री शेषमल जी के युद्ध में मारे गए। शेष चित्रकूट महाजनों ने 750 बैलगाड़ियों के साथ संवत 1376 में चित्तौड़गढ़ छोड़ दिया। इनमें से 125 बैलगाड़ियां मेवाड़ उदयपुर में, 225 मालवा की ओर देवास, सोनकच्छ, शेष 350 बैलगाड़ी बूंदी कोटा की ओर शुरू की गईं। वे बूंदी साम्राज्य (बूंदी राज्य) के गांवों खेरुना और एस्टोली में बस गए थे। बूंदी राज्य के शासक राजा हाड़ा रामदेव जी थे।

उस समय सभी चित्रकूट महाजनों (चित्तौरा) ने एक टका टका राशि एकत्र की और सभी लोगों के उपयोग के लिए खेरुना और अस्तोली के मुख्य मार्ग में एक बावरी (कुंड) का निर्माण किया। बाद में यह बावरी (कुंड) "टका बावरी" द्वारा प्रसिद्ध था। उसके बाद चित्तौड़ समाज के लोग अपना अलग व्यवसाय/व्यवसाय विकसित करते हैं और बूंदी और अन्य राज्यों के विभिन्न गांवों को निवास और व्यापार के लिए चुनते हैं। ऐसे विवरण अभी भी "जगा बुक" में सुरक्षित हैं। विभिन्न गोत्रों के लोगों को भी "जग बुक" से अपना विवरण मिल सकता है। वास्तव में चित्रकूट महाजन चित्तौड़गढ़ से आए थे इसलिए इन्हें "चित्तौरा महाजन" कहा जाता था। वे सभी चित्तौड़गढ़ के वैष्णव धर्म के थे। लेकिन बाद में हमारे कुछ लोगों ने "जैन और वैष्णव" जैसे अलग धर्म को चुना। चित्तौड़गढ़ छोड़ने के बाद हमारे जाति के साथी बूंदी और कोटा जिले में निवास और व्यवसाय के लिए निम्नलिखित गाँव / कस्बे / शहर का चयन करते हैं। ऐसे गांवों के नाम इस प्रकार हैं।

Bundi

Kheruna

Astoli

Seelor

Matunda

Onkar Pira

Jhar

Jawati

Khatkad

Ganoli

Barana

Manoli

Chharakwada

Jakhana

Pipliya

Jaithal

Karwala

Jaloda

Kapren

Keshawrai Patan

Darakpira

Baniyani

Saweli

Gudhli

Teerath

Bajad

Dablana

Bambori

Hindoli

Seetapura

Khurad

Barudhan

Namana

Andher

Loyacha

Laxmipura

Aamthune

Kalyanpura

Dhaneshwar

Dabi

Palaka

Lambakhoh

Garadada

Ulera

Gudha Nathawatan

Neem ka khera

Kota

Sakatpura

Nanta

Ganwari

Koela

Anta

Palaytha

Mahuaa

Arandkheda

Gandifali

Mandana

Mandliya

Kasar

Girdharpura

Medpura

Sarola Kanla

Gehukheri

JhalaraPatan

Bijoliya

Kuaa khera

Neemadi

Tilsawa

Begu

Amar Garh

Kota district :-(Rajasthan State)

Kota

Mandana

Mandliya

Bundi district:

Bundi

Uleda

Neem ka Kheda

Namana

Barudhan

Laxmi Pura

Taleda

Ganoli

Jhali ji ka Barana

Kesho Rai Patan

Kapren

Jakhana

Jaloda

Chharakwada

Garadada

Baran District:-

Baran

Koela

Anta

Bhilwada District:-

Bhilwada

Bijolian

Udaipur District:-

Udaipur

Aayad

Bhuwana

Palodara

Jawar Mines

AAkola

Banswada

Madhya Pradesh state ( detail lists are not available will be edited on availibility):-

Indore

Ujjain

Sonkutchh

Bhopal

Burhanpur

Pani Gaon

Kampel

Barotha

List of Following cities and their villages are not available with us if provided by any of us will be edited:-

Pune

Mumbai

Gujrat

Nagpur

Delhi