MOTHER KARMABAI - माँ कर्माबाई

MOTHER KARMABAI - माँ कर्माबाई

कर्माबाई कर्माबाई (03 मार्च 1017 - 1064) एक तेली वैश्य थीं जिन्हें भक्त शिरोमणि कर्माबाई के नाम से जाना जाता था । उनका जन्म 03 मार्च 1017 को झाँसी जिले में स्थित ग्राम झाँसी में एक तैल्लिक वैश्य सेठ  रामजी साहू के परिवार में हुआ था । वह कृष्ण की भक्त थी .

परम पूज्य साध्वी भक्ति शिरोमणि माँ कर्माबाई की महिमा की कहानी, देश-विदेश में रहने वाले लाखों लोगों की आराध्य देवी कर्माबाई, पिछले हजारों लोगों के मन में भक्ति भावना के साथ अंकित है वर्षों का. इतिहास के पन्नों पर उनकी पवित्र कहानी और उससे जुड़े लोकगीत, किंवदंतियाँ और कहानियाँ इस बात का प्रमाण हैं कि माँ कर्मा बाई कोई काल्पनिक चरित्र नहीं हैं। माँ कर्माबाई का जन्म उत्तर प्रदेश के झाँसी शहर में प्रसिद्ध तेल व्यापारी वैश्य श्री राम साहू जी के घर चैत्र कृष्ण पक्ष की पाप मोचनी एकादशी संवत् 1073 ई. सन् 1017 को हुआ था। दिल्ली मुम्बई रेलवे लाइन पर स्थित झाँसी नगर रेलवे जंक्शन वीरांगना गौरव महारानी लक्ष्मीबाई की कर्मभूमि थी। इस झाँसी शहर में बड़ी संख्या में प्रतिष्ठित राठौड़ साहू परिवार निवास करते हैं जो विभिन्न व्यवसायों में अग्रणी हैं। माता कर्माबाई बाथरी राजवंश की थीं। साहू वंश श्री राम साहू की पुत्री कर्माबाई से तथा राठौड़ वंश उनकी छोटी पुत्री धर्माबाई से चल रहा है। अत: साहू और राठौड़ दोनों तैलिक वंशीय वैश्य समुदाय के हैं।

माता कर्माबाई का विवाह मध्य प्रदेश के शिवपुरी जिले के तहसील मुख्यालय नरवर निवासी पद्मा जी साहू से हुआ था। उस समय नरवरगढ़ एक स्वतंत्र राज्य था, उनकी बहन धर्मबाई का विवाह राजस्थान के नागौर राज्य के श्री राम सिंह राठौड़ से हुआ था, जिन्हें घांची कहा जाता था। आज भी राजस्थान के नागौर, सिरोही, पाली, अलवर, जोतपुर, बाड़मेर आदि जिलों के लाखों भाई घांची कहलाते हैं। इनके गोत्र भाटी, परिहार, गेहलोद, देवड़ा, बौराहाना आदि हैं, जो राजस्थान से निकले और आंध्र, महाराष्ट्र, कर्नाटक, गुजरात आदि राज्यों तक फैले।

माता कर्माबाई बचपन से ही अपने पिता की भक्ति और ज्ञान से बहुत प्रभावित थीं। बचपन में वह भक्त मीराबाई की तरह अपनी मधुर आवाज से श्री कृष्ण की भक्ति के गीत गुनगुनाती थीं। उन्हें कृष्ण का बाल रूप अधिक पसंद था इसलिए बाल कृष्ण की लीलाओं के मधुर पद उनके कंठ से सहज ही प्रवाहित हो जाते थे। उन्हें सपने में भी शादी करने की इच्छा नहीं थी, लेकिन माता-पिता की जिद के कारण उन्हें सांसारिक जीवन का आनंद लेना पड़ा, लेकिन उनका मन हमेशा कृष्ण की भक्ति में ही लीन रहता था। माता कर्माबाई के पति का मुख्य व्यवसाय तेल का था। उनके घर में एक साथ कई कोल्हू चलते थे और उनका तेल का कारोबार नरवर राज्य और अन्य राज्यों तक फैला हुआ था। उनके पति के पास पैसों की कोई कमी नहीं थी इसलिए उनके पति ने तेल का कारोबार बढ़ाया और तेल को बाहर भेजने के लिए सबसे सरल पक्के रास्ते की जरूरत थी इसलिए उनके पति ने रास्ते में पड़ने वाली नदियों पर कई पुल बनवाए। यात्रियों की सुविधा के लिए सड़कों के किनारे 10-10 मील की दूरी पर सरायें बनाई जाती थीं। आज भी एक पुल नरवर शिवपुरी रोड पर और दूसरा नरवर डबरा रोड पर और तीसरा पुल नरवर से 3 किमी की दूरी पर वरमति नदी पर बना हुआ है, जो वर्षों से माँ कर्माबाई के पुल के नाम से जाना जाता है। पुलों और सरायों के निर्माण के कारण माता कर्माबाई के परिवार को राजा की घृणा का पात्र बनना पड़ा। तत्कालीन राजा नल का पुत्र ढोला माता कर्माबाई के पति की धन-संपत्ति और प्रसिद्धि से ईर्ष्या करने लगा और राज दरबार में उसके तेल के व्यवसाय को बंद कराने का षड़यंत्र रचा गया। माता कर्माबाई के पति को शाही आदेश दिया गया कि राजा का हाथी असाध्य खुजली की बीमारी से पीड़ित है, जो कड़वे तेल में मिली औषधि के घोल से हाथी की गर्दन को तेल में डुबाने से ही ठीक हो सकता है। अत: समाज राज्य के पक्के तालाब को सात दिन में तेल से भरने का आदेश जारी किया गया। प्रयास के बावजूद तय समय में तालाब नहीं भर सका। संपूर्ण तैलक समाज के सामने जीवन, मृत्यु और आजीविका का प्रश्न खड़ा हो गया। इस अवसर पर माता कर्माबाई के पति और ससुर का चिंतित होना स्वाभाविक था। अपने पति की इच्छा का पालन करते हुए भक्त कर्माबाई ने अपना संपूर्ण विवेक प्रभु के स्मरण में समर्पित कर दिया। तब भक्त कर्माबाई के कानों में भगवान के शब्द गूंजे और तालाब तेल से भर गया। यह समाचार नगर में फैल गया। पूरा नगर भक्त कर्माबाई के जयकारों से गूंज उठा और समस्त तैलिक समाज को एक बड़े संकट से मुक्ति मिल गई। माता कर्माबाई की ख्याति पूरे देश में फैल गई। नरवर के प्रसिद्ध किले के पूर्वी किनारे पर उक्त तालाब आज भी है, जो केवल पत्थर और स्लैब से बना है, जिसके घाट की सीढ़ियाँ इस प्रकार बनी हैं कि हाथी भी आसानी से तालाब में प्रवेश कर सकता है। यह तालाब किस नाम से जाना जाता है? "धर्म तलैया", जो कर्माबाई के धर्म संकट का प्रतीक है। तेली समाज की गणेश प्रतिमाएं हर साल इसी धर्म तलैया में विसर्जित की जाती हैं।

ढोला राजा के उक्त कृत्य से क्रोधित होकर माता कर्माबाई ने नरवर छोड़ने का निर्णय लिया और अपने पति से इस राजा के राज्य में अधिक समय तक न रहने का अनुरोध किया। निर्णय होते ही नरवर के अधिकांश तेलिक समाज राजस्थान के नागौर राज्य के नेतरा कस्बे में रहने चले गये। बाद में जब राजा ढोला को साधु-संतों और नगर के लोगों से माता कर्माबाई की कृष्ण भक्ति के चमत्कार के बारे में पता चला तो वह लज्जित और पश्चाताप करने लगा। राजा ने माता कर्माबाई को पुनः नरवर आने का निमंत्रण दिया, लेकिन माता कर्माबाई ने राजस्थान के नागौर राज्य के नेतरा कस्बे को अपनी कर्मस्थली बनाया। कहा जाता है कि कर्माबाई के नरवरगढ़ छोड़ने के बाद नरवर के बुरे दिन शुरू हो गये। राज्य में अकाल पड़ गया, व्यापार ठप्प हो गया और लोग भूख से मरने लगे। एक अन्य राजा ने नगरवरगढ़ पर हमला किया और ढोला राजा को पदच्युत कर दिया गया।

भक्त कर्माबाई की भगवान श्री कृष्ण में आस्था और भी दृढ़ हो गई, लेकिन कर्माबाई के पुत्र तानाजी की कम उम्र में ही मृत्यु हो गई और एक छोटी बीमारी के बाद उनके पति का भी निधन हो गया। सम्पूर्ण भारतीय समाज गहरे शोक में डूब गया। भक्त माता कर्माबाई रोती रहीं और उन्होंने तत्कालीन परंपरा के अनुसार अपने पति की चिता में सती होने का संकल्प लिया। उसी समय आकाशवाणी हुई कि पुत्री, यह ठीक नहीं है, तुम्हारे गर्भ में एक बालक पल रहा है, समय का इंतजार करो, मैं तुम्हें जगन्नाथपुरी भेज दूंगा। दर्शन देंगे. माता कर्मा बाई अपने प्रिय श्री कृष्ण की आज्ञा का उल्लंघन कैसे कर सकती थीं और उन्होंने यह बात मान ली, लेकिन अब उन्होंने दुनिया से मुंह मोड़ लिया और अपना सारा समय बाल कृष्ण की भक्ति में बिताने लगीं और समय बीतने में देर नहीं लगी। द्वारा। बच्चे के पालन-पोषण में तीन-चार वर्ष व्यतीत हो गये। माता कर्माबाई का मन आकाशवाणी की ओर घूमता रहता था कि कब हमें अपने आराध्य भगवान श्री कृष्ण के दर्शन होंगे और एक दिन अचानक वह अपने बच्चे को लेकर अपने माता-पिता के घर झाँसी आ गईं और बच्चे को उनकी देखभाल के लिए उन्हें सौंप दिया और रात को उन्होंने अकेले ही भगवान कृष्ण से प्रार्थना की. वह भोग लगाने के लिए खिचड़ी लेकर घर के लिए निकली। वह भगवान जगन्नाथ के दर्शन के लिए पैदल ही निकलीं. माँ कर्माबाई को अब अपने शरीर का होश नहीं रहा। चलते-चलते थक जाने पर वह एक पेड़ की छाया में आराम करने लगीं और उन्हें पता ही नहीं चला कि कब नींद आ गई और जब उनकी आंख खुली तो मां कर्माबाई ने खुद को जगन्नाथपुरी में पाया। यह चमत्कार देखकर माता कर्माबाई ने कृतज्ञतापूर्वक भगवान को स्मरण किया। जब माँ कर्माबाई भगवान जगन्नाथ के दर्शन करने के लिए मंदिर की सीढ़ियाँ चढ़ने लगीं तो उनकी ख़राब हालत देखकर मंदिर के पंडा पुजारियों ने उन्हें मंदिर में प्रवेश नहीं करने दिया और सीढ़ियों से धक्का देकर नीचे गिरा दिया, जिससे माँ कर्माबाई वहीं बेहोश हो गईं। याजकों ने उन्हें समुद्र के किनारे फेंक दिया। इसके बाद अचानक जगन्नाथ मंदिर से मूर्तियां गायब हो गईं, इससे मंदिर में हड़कंप मच गया. जब पुजारियों ने मूर्तियों की खोज शुरू की तो उन्हें पता चला कि समुद्र तट पर बहुत भीड़ थी और भगवान श्री कृष्ण बाल रूप में माता कर्माबाई की गोद में बैठे थे और उनके हाथों से प्रेमपूर्वक खिचड़ी खा रहे थे। यह अलौकिक दृश्य देखकर पुजारी लज्जित हुए और भगवान से क्षमा मांगी, तब भगवान श्रीकृष्ण ने कहा कि आप लोगों ने हमें मंदिर में प्रवेश नहीं करने दिया इसलिए मैं स्वयं यहां चला आया हूं। इसके साथ ही भगवान श्रीकृष्ण ने माता कर्माबाई को वरदान दिया कि अब मैं छप्पन प्रकार का भोग लगाने से पहले केवल खिचड़ी ही खाऊंगा।

समुद्र तट पर रहते हुए माता कर्माबाई प्रतिदिन अपने प्रिय भगवान श्रीकृष्ण को खिचड़ी का भोग लगाती थीं। भगवान श्रीजगन्नाथ के मंदिर से गायब होने के बाद उनके मुख में माँ कर्माबाई द्वारा खिलायी गयी खिचड़ी का कण देखकर सभी ने माँ कर्माबाई की अनन्य भक्ति को स्वीकार कर लिया। तभी से मां कर्माबाई का पहला खिचड़ी प्रसाद भगवान जगन्नाथ को समर्पित किया जाता है। . जगन्नाथपुरी में भक्तों के बीच खिचड़ी का प्रसाद सामान और पुआ के साथ बांटा जाता है और हर गरीब, अमीर, देशी-विदेशी दर्शनार्थी इस भात प्रसाद को खाकर अलौकिक आनंद का लाभ उठाते हैं और मंदिर में पोटली में बिक रहे चावल खरीदते हैं और इसे अपने घर ले जाते हैं. इसे इसलिए लाया जाता है क्योंकि ऐसा माना जाता है कि शादी और अन्य शुभ अवसरों पर बनने वाले भोजन में उक्त चावल मिलाने से भोजन में कोई कमी नहीं आती है। इसीलिए यह कहावत प्रसिद्ध है कि "माँ कर्म का भात, जगत पसारे हाथ"।

जगन्नाथपुरी में समुद्र तट पर रहने वाली माता कर्माबाई अपने प्रिय बालक कृष्ण को बहुत देर तक अपने हाथों से खिचड़ी खिलाती रहीं और स्वयं माता यशोदा की तरह उनकी बाल लीलाओं का आनंद लेती रहीं। संवत 1121 चैत्र शुक्ल पक्ष एकम (वर्ष 1064) को पंचा ने अपना भौतिक शरीर त्याग दिया और भगवान में विलीन हो गईं। कहा जाता है कि जिस कुटिया में माता कर्माबाई ने अपने शरीर का त्याग किया था, उसके पास ही एक बालक छह माह तक रोता हुआ अपनी मां से खिचड़ी मांगता हुआ देखा और सुना गया। हम अपनी आराध्य माता कर्माबाई के जीवन से आत्मविश्वास, निडरता, साहस, पुरुषार्थ, समानता और देशभक्ति सीखते हैं। वह कभी भी अन्याय के सामने नहीं झुकीं. उन्होंने संसार के हर दुःख और सुख को स्वीकार किया और उसका साहसपूर्वक सामना किया। पारिवारिक जीवन को पूर्ण समृद्धि के साथ जीकर महिलाओं का सम्मान बढ़ाया। अपनी भक्ति से उन्होंने श्रीकृष्ण के साक्षात दर्शन किये और बालकृष्ण को गोद में लेकर अपने हाथों से खिचड़ी खिलायी। अब पुरी जगन्‍नाथ रथ यात्रा के दौरान , भगवान जगन्‍नाथ का रथ थोड़ी देर के लिए उनकी समाधि के पास रुकता है। ऐसा माना जाता है कि, उनकी दृष्टि के बिना रथ एक इंच भी आगे नहीं बढ़ सकता था और यह कर्माबाई के लिए भगवान की अपनी पसंद है।