AYIRA VAISHYA OF TAMILNADU

Tamil Nadu ayira vaisya

The Nagartha or Nagarta / Nagaram/Nagarakulam/Nagarathar are a Hindu caste of south India of merchants or agriculturalists. The Nagartha are a generally well-educated, economically sufficient forward community, and as such are not eligible for reservation benefits, the Indian affirmative action. Traditionally the Nagartha were merchants and sometimes farm owners who did not work their own land. Now, in addition to being merchants, Nagartha are bankers and work in the private sector.

The Nagartha live in the southern Karnataka districts of Mysore, Bangalore, Kolar, and Tumkur and in northern Tamil Nadu districts of Salem, Erode, Dharmapuri, Krishnagiri, Namakal , Coimbatore and Tirupur. Most Nagartha live in urban areas.

Although they are not always considered as such by Brahmins and Arya Vaishyas, Nagartha consider themselves Vaishya. For this reason they practice Brahmin marriage and funeral rites. They are strict vegetarians and abstain from drinking alcoholic beverages. The honorific suffix added to their personal names is Setty.

Nagarthas are belong to Indo Aryan and followed by yajur veda

Subdivisions

The Nagartha are divided into two main sects and a number of smaller sects. The Námadhári sect worship the god Vishnu and the Śiwáchár or Lingadhari worship Shiva. The Śiwáchár wear a lingam.

Traditionally the Nagartha culture practices endogamy, and marriages are within the specific sect, except that a Śiwáchár man may marry a Námadhári woman who then forsakes her family and culture. It was not culturally acceptable for Śiwáchár women to marry a Námadhári man. Modern practices are more flexible, particularly between Śiwáchár and Námadhári intermarriages. Námadhári eat only in the houses of Brahmins and Śiwáchár only in the houses of Jangams and Aradya Brahmins.

Nagartha were sometimes known as Ayodhyanagaradavaru since they migrated to southern India from Ayodhya a long time ago, although its use is now infrequent. While they are known as Námadhári Nagartha in Kannada-speaking Karnataka, in Tamil-speaking Tamil Nadu they are known as Ayiravaishyar, and the small population in largely Telugu-speaking Andhra Pradesh are known as the Beri Nagartha/Nagarakulam. Nagartha are also called Savira gotradavaru.

List of ayiravaishyar sub-communities in tamilnadu

Vadumber,samayapurthar,acrirapakkam,soliya chetty,kasukara chetty,nagaram,beri chetty,nadu mandalum,thogamalai chetty,munjaputhur,sadhu chetty,saiva chetty,vellan,vaniyar,konghu mandalam etc.

Details about chettiers in tamilnadu

The term Chettiar or Chetty is a title used by various mercantile castes in South India, especially in the states of Tamil Nadu and Kerala. In Tamil Nadu, 14% of the population is Chettiar

Details about vaishyas in india

India has 25 crore of vaish people in india.

76 percent of the revenue that enters the government coffers from the private sector comes from the Vaish community.

84 percent charity work like building schools, hospitals, sarais, wells and dharamshalas is done with money contributed by the Vaish community.

66 percent employment in the private sector is generated by the Vaish community.

Do you know what percentage of the Indian population the Vaish community forms? Only 25 percent.

Social status

Chettiar communities claim the Vaishya (merchant) varna within Hindu society.The Chettiar are elite bankers. The Chettiars are considered to be among the pioneers of organised banking in the country. They are also credited with introducing the concept of double entry bookkeeping, 'Pattru Varavu' in Tamil, commonly known as debit and credit. This community from the south of Tamil Nadu has left a silent signature on everything from manufacturing to banking, fertilizer and films

There are eighteen subcastes in Ayira Vysiyar Community. This community is predominantly living in western, southern and eastern parts of Tamilnadu. Ayira Vysya Matt at Nerunjipettai, Erode District belongs to this community. This community is different from Karaikudi Chettinad group, who also call themselves as Nagarathar community. There are ancient stories that this Tamil group migrated from Kaveripoompatnam or Poombugar. These people were vegetarians in olden days, weari g sacred thread like Brahmins. Now, some sub- castes follow non-veg food habits. They celebrate Avani avittam, and Upanayana at the time of marriage. There is also a story of their migration from Andhra also - cortesy - T Rajendra)

तमिलनाडु अयिरा वैश्य नागरथा या नगरटा / नगरम / नागरकुलम / नागरथार दक्षिण भारत के व्यापारियों या कृषिविदों की एक हिंदू जाति है। नागरथा आम तौर पर एक सुशिक्षित, आर्थिक रूप से पर्याप्त अगड़ा समुदाय है, और इस तरह वे आरक्षण लाभ, भारतीय सकारात्मक कार्रवाई के लिए पात्र नहीं हैं। परंपरागत रूप से नागरथा व्यापारी और कभी-कभी खेत के मालिक होते थे जो अपनी ज़मीन पर काम नहीं करते थे। अब, व्यापारी होने के अलावा, नागरथा बैंकर हैं और निजी क्षेत्र में काम करते हैं। नागरथा दक्षिणी कर्नाटक के मैसूर, बैंगलोर, कोलार और तुमकुर जिलों में और उत्तरी तमिलनाडु के सलेम, इरोड, धर्मपुरी, कृष्णागिरि, नामाकल, कोयंबटूर और तिरुपुर जिलों में रहते हैं। अधिकांश नागरथा शहरी क्षेत्रों में रहते हैं। हालाँकि ब्राह्मणों और आर्य वैश्यों द्वारा उन्हें हमेशा ऐसा नहीं माना जाता है, नागरथा खुद को वैश्य मानते हैं। इस कारण से वे ब्राह्मण विवाह और अंतिम संस्कार का अभ्यास करते हैं। वे सख्त शाकाहारी हैं और मादक पेय पीने से परहेज करते हैं। उनके व्यक्तिगत नामों में जोड़ा गया सम्मानजनक प्रत्यय सेट्टी है। नागरथ इंडो आर्यन से संबंधित हैं और उनके बाद यजुर्वेद आता है

उप विभाजनों नागरथा दो मुख्य संप्रदायों और कई छोटे संप्रदायों में विभाजित हैं। नामधारी संप्रदाय भगवान विष्णु की पूजा करते हैं और शिवाचार या लिंगधारी शिव की पूजा करते हैं। शिवाचार लिंगम पहनते हैं। परंपरागत रूप से नागरथा संस्कृति अंतर्विवाह का अभ्यास करती है, और विवाह विशिष्ट संप्रदाय के भीतर होते हैं, सिवाय इसके कि एक शिवाचार पुरुष एक नमधारी महिला से शादी कर सकता है जो फिर अपने परिवार और संस्कृति को त्याग देती है। शिवाचार महिलाओं के लिए नामाधारी पुरुष से शादी करना सांस्कृतिक रूप से स्वीकार्य नहीं था। आधुनिक प्रथाएँ अधिक लचीली हैं, विशेषकर शिवाचार और नामधारी अंतर्विवाहों के बीच। नामधारी केवल ब्राह्मणों के घरों में भोजन करते हैं और शिवाचारी केवल जंगम और आराध्य ब्राह्मणों के घरों में भोजन करते हैं। नागरथा को कभी-कभी अयोध्यानगरदावरु के नाम से जाना जाता था क्योंकि वे बहुत समय पहले अयोध्या से दक्षिणी भारत में चले गए थे, हालांकि इसका उपयोग अब कम हो गया है। जबकि कन्नड़ भाषी कर्नाटक में उन्हें नामधारी नागरथा के रूप में जाना जाता है, तमिल भाषी तमिलनाडु में उन्हें अयिरावैश्यार के रूप में जाना जाता है, और बड़े पैमाने पर तेलुगु भाषी आंध्र प्रदेश में छोटी आबादी को बेरी नागरथा/नागरकुलम के रूप में जाना जाता है। नागरथा को सविरा गोत्रदावरु भी कहा जाता है। तमिलनाडु में अयिरवैश्यार उप-समुदायों की सूची वदुम्बर, समयपुरथार, अक्रिरापक्कम, सोलिया चेट्टी, कसुकारा चेट्टी, नगरम, बेरी चेट्टी, नाडु मंडलम, थोगमलाई चेट्टी, मुंजापुथुर, साधु चेट्टी, सैवा चेट्टी, वेल्लन, वानियार, कोंगु मंडलम आदि। तमिलनाडु में चेट्टियर्स के बारे में विवरण चेट्टियार या चेट्टी शब्द दक्षिण भारत में, विशेषकर तमिलनाडु और केरल राज्यों में विभिन्न व्यापारिक जातियों द्वारा उपयोग किया जाने वाला एक शीर्षक है। तमिलनाडु में 14% आबादी चेट्टियार है भारत में वैश्यों के बारे में विवरण भारत में 25 करोड़ वैश्य लोग हैं। निजी क्षेत्र से सरकारी खजाने में आने वाले राजस्व का 76 फीसदी हिस्सा वैश्य समुदाय से आता है. स्कूल, अस्पताल, सराय, कुएं और धर्मशालाओं का निर्माण जैसे 84 प्रतिशत दान कार्य वैश्य समुदाय द्वारा दिए गए धन से किए जाते हैं।

निजी क्षेत्र में 66 फीसदी रोजगार वैश्य समुदाय पैदा करता है. क्या आप जानते हैं कि भारत की जनसंख्या में वैश्य समुदाय का प्रतिशत कितना है? केवल 25 प्रतिशत. सामाजिक स्थिति चेट्टियार समुदाय हिंदू समाज में वैश्य (व्यापारी) वर्ण का दावा करते हैं। चेट्टियार कुलीन बैंकर हैं। चेट्टियार को देश में संगठित बैंकिंग के अग्रदूतों में से एक माना जाता है। उन्हें दोहरी प्रविष्टि बहीखाता पद्धति, तमिल में 'पतरु वरवु' की अवधारणा को शुरू करने का श्रेय भी दिया जाता है, जिसे आमतौर पर डेबिट और क्रेडिट के रूप में जाना जाता है। तमिलनाडु के दक्षिण के इस समुदाय ने विनिर्माण से लेकर बैंकिंग, उर्वरक और फिल्मों तक हर क्षेत्र पर अपना मौन हस्ताक्षर छोड़ा है (अयिरा वैश्यार समुदाय में अठारह उपजातियां हैं। यह समुदाय मुख्य रूप से तमिलनाडु के पश्चिमी, दक्षिणी और पूर्वी हिस्सों में रहता है। इरोड जिले के नेरुंजीपेट्टई में अयिरा वैश्य मैट इस समुदाय से संबंधित है। यह समुदाय कराईकुडी चेट्टीनाड समूह से अलग है, जिन्हें अन्य भी कहा जाता है। वे खुद को नागरथार समुदाय के रूप में जानते हैं। प्राचीन कहानियाँ हैं कि यह तमिल समूह कावेरीपूमपट्टनम या पूमबुगर से आया था। ये लोग पुराने दिनों में शाकाहारी थे, ब्राह्मणों की तरह पवित्र धागा पहनते थे। अब, कुछ उप-जातियाँ मांसाहारी भोजन की आदतों का पालन करती हैं। वे अवनि मनाते हैं अवित्तम, और विवाह के समय उपनयन। आंध्र से उनके प्रवास की भी एक कहानी है - cortesy - टी राजेंद्र)

SABHAR: ayiravaisyasangam.blogspot.com/2014/10/ayira-vysya-chettier-nagartha-nagarta.html

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