BANIYA BUDDHI - मारवाड़ियों की व्यापार के प्रति अनोखी प्रतिभा एक गुण से आती है। इसे 'बनिया बुद्धि' कहते हैं

BANIYA BUDDHI - मारवाड़ियों की व्यापार के प्रति अनोखी प्रतिभा एक गुण से आती है। इसे 'बनिया बुद्धि' कहते हैं

हावड़ा के धुलागढ़ में अंबुजा समूह की सीमेंट फैक्ट्री। |

मैं जब मैंने अंबुजा पर काम शुरू किया था, तब मेरे मन में कोई महत्वाकांक्षी योजना नहीं थी। यह 1980 के दशक की शुरुआत थी, मैं हाल ही में तीस साल का हुआ था और यह मेरे कपास-व्यापार संचालन से एक कदम आगे बढ़ने वाला था। मेरे परिवार के अतीत या मेरे अतीत में ऐसा कुछ भी नहीं था जो भविष्य को इस तरह से बताता हो कि वह कैसे सामने आया। हमारी कहानी राजस्थान के शेखावाटी क्षेत्र के एक मारवाड़ी व्यवसायी परिवार की जानी-पहचानी कहानी थी , जिसने व्यापारियों और कमीशन एजेंटों के रूप में पीढ़ियों में मध्यम सफलता हासिल की थी।

सेखसरिया - जैसे पोद्दार, सिंघानिया और झुनझुनवाला - मारवाड़ी समुदाय के व्यवसायी अग्रवाल उप-कुल का हिस्सा हैं। माहेश्वरी (जिसमें बिरला और बांगुर जैसे लोग शामिल हैं) और ओसवाल जैन के साथ, अग्रवाल राजस्थान के सबसे महत्वपूर्ण व्यापारिक समुदायों में से एक हैं। अग्रवाल पारंपरिक रूप से व्यापार के प्रति अपने आक्रामक दृष्टिकोण और जोखिम लेने की प्रवृत्ति के लिए जाने जाते हैं, जबकि माहेश्वरी अधिक रूढ़िवादी माने जाते हैं।

जैसा कि सर्वविदित है, मारवाड़ी लोगों में व्यापार और व्यवसाय के लिए एक अद्वितीय प्रतिभा है, एक ऐसी प्रतिभा जिसे उन्होंने सदियों से विकसित किया है और उसका उपयोग किया है। एक अमूर्त कारक जिसे कभी-कभी बनिया बुद्धि या 'व्यापारी की मानसिकता' के रूप में संदर्भित किया जाता है, ने उन्हें जहाँ भी जाना है, सफलता सुनिश्चित की है। स्थानीय व्यवसायों को चलाने से लेकर, मध्य एशिया और उससे आगे से भारत आने वाले ऊंट कारवां के साथ व्यापार करने से लेकर, उत्तर भारत में शासकों को धन मुहैया कराने तक, आधुनिक भारत के इतिहास में घुमंतू मारवाड़ी व्यापारी, साहूकार, वित्तपोषक और बैंकर हर तरह की धन-संबंधी गतिविधि में शामिल रहे हैं।

उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध में रेलवे के आगमन ने घुमंतू समुदाय के लिए चीजें आसान कर दीं, क्योंकि यात्रा कम कष्टदायक और तेज़ हो गई। इससे मारवाड़ियों का एक नया वर्ग बना, जो शेखावाटी में अपने गृहनगरों और गांवों में बस गए, लेकिन सर्कुलर माइग्रेशन रूट का पालन किया - देश के अन्य हिस्सों में व्यापार करने में लंबा समय बिताया - हर कुछ महीनों में अपने परिवार और घरों में वापस आ गए। मेरा परिवार व्यापारियों की इसी श्रेणी से संबंधित है।

माना जाता है कि हम सेखसरिया (कुछ लोग इसे सेकसरिया भी लिखते हैं) ने अपना नाम राजस्थान के वर्तमान बीकानेर जिले के सेखसर कस्बे से लिया है, ठीक उसी तरह जैसे सिंघानिया लोग सिंघाना से, झुनझुनवाला लोग झुंझुनू से और जयपुरिया लोग जयपुर से आते हैं। कई पीढ़ियों पहले, सेखसरिया लोगों ने सेखसर को हमेशा के लिए छोड़ दिया, शायद लगातार सूखे की स्थिति के कारण। वे अधिक समृद्ध शेखावाटी क्षेत्र में बसने के लिए पूर्व की ओर चले गए। ऐसा लगता है कि एक शाखा ने 200 किलोमीटर दक्षिण-पूर्व की यात्रा करके नवलगढ़ की यात्रा की, जो उस समय शेखावाटी का सबसे समृद्ध शहर था। उसी समय, हमारे पूर्वज 200 किलोमीटर उत्तर-पूर्व की ओर चले गए और चिरावा के व्यापारिक शहर में अपना आधार स्थापित किया।

चिड़ावा और नवलगढ़ (आज राजस्थान के आधुनिक झुंझुनू जिले के शहर) ने ऐतिहासिक रूप से किसी कारण से प्रमुख मारवाड़ी व्यापारिक परिवारों का सबसे बड़ा जमावड़ा पैदा किया है। उदाहरण के लिए, डालमिया चिड़ावा से ही हैं, जबकि बिड़ला पिलानी से हैं, जो 17 किलोमीटर दूर है। नवलगढ़, जिसने गोयनका, खेतान, पोद्दार, केडिया, गनेरीवाला और मुरारका को जन्म दिया, केवल 60 किलोमीटर दूर है। सिंघानिया, बजाज, मित्तल, रुइया और सराफ अन्य आस-पास के शहरों और गांवों से आते हैं।

चिरावा के इर्द-गिर्द घूमने से कुछ अंदाजा लग जाता है कि उन्नीसवीं और बीसवीं सदी की शुरुआत में यह कितना समृद्ध रहा होगा। सड़कों पर आज भी उस दौर में बनाए गए व्यापारी परिवारों की शानदार पुरानी हवेलियाँ हैं। ज़्यादातर हवेलियाँ खंडहर में तब्दील हो चुकी हैं क्योंकि मूल परिवारों के वंशज उन्हें छोड़ चुके हैं। मेरी जैसी कुछ हवेलियों को प्यार से बहाल किया गया है और साल में कम से कम कुछ बार उनमें लोग आते हैं। अलंकृत नक्काशीदार लटकते झरोखे खिड़की के फ्रेम, नक्काशीदार दरवाज़े, दीवारों और छतों पर सुंदर भित्तिचित्र और भव्य झूमर के अवशेष इन आलीशान हवेलियों को अलग पहचान देते हैं जो कभी अमीरों के स्वामित्व में हुआ करती थीं।

हमारी विशाल लेकिन अपेक्षाकृत सरल बीसवीं सदी की शुरुआत की हवेली उस युग में हमारी मध्यम समृद्धि का संकेत है। मेरे पूर्वज दलाल और कमीशन एजेंट थे जो कपास, सराफा और तेल सहित वस्तुओं का कारोबार करते थे। मेरे परदादा द्वारा निर्मित हवेली, उस समय प्रचलित शेखावाटी वास्तुकला की शैली में डिज़ाइन की गई थी, जिसमें दो मंजिलें और दो आंगन थे - अग्रभाग या मर्दाना (पुरुषों का आंगन) और संलग्न पिछला आंगन या जनाना (जहाँ महिलाओं को पुरुषों से दूर रखा जाता था) - दोनों मंजिलों पर शयनकक्षों से घिरा हुआ था। हमारी हवेली आस-पास की अन्य हवेलियों की अलंकृत सजावट से आश्चर्यजनक रूप से रहित है। कोई झरोखा, भित्तिचित्र, झूमर या विस्तृत नक्काशीदार दरवाजे नहीं हैं।

1950 में अगस्त के एक सुहाने दिन जब मेरा जन्म हुआ, तब हवेली में हमारा पूरा परिवार रहता था। एक दाई ने मुझे आंगन के पास एक छोटे से खिड़की रहित कमरे में जन्म दिया। मैं पाँच भाइयों में तीसरा था और मेरे घर में चाचा और चचेरे भाई-बहन थे। मेरा जन्म ऐसे समय में हुआ जब परिवार हमेशा के लिए बॉम्बे शिफ्ट होने के महत्वपूर्ण निर्णय पर विचार कर रहा था, क्योंकि परिवार का व्यापार यहीं पर आधारित था। परिवार के अधिकांश पुरुष सदस्य साल का एक बड़ा हिस्सा तटीय शहर में बिताते थे, और कुछ महीनों के लिए ही चिरावा वापस आते थे।

एक सदी से भी ज़्यादा समय से बंबई देश का सबसे बड़ा कपास व्यापार और कपड़ा निर्माण केंद्र रहा है। हमारा परिवार पंजाब, हरियाणा और राजस्थान के किसानों और उनके दलालों से कपास खरीदता था। फिर भी, निर्यात सहित बड़े व्यापारिक सौदे बंबई में ही होते थे, जहाँ कपास एक्सचेंज स्थित था। पहले के ज़माने में, मेरे पूर्वज चिरावा लौटने से पहले कुछ महीने शहर में कपास बेचने में बिताते थे।

पिछले कुछ सालों में, बेहतर रेल कनेक्शन ने बॉम्बे की यात्रा को सरल और तेज़ बना दिया है, जबकि बेहतर संचार सुविधाओं ने हमारे अप-कंट्री सप्लायरों के साथ संपर्क को आसान बना दिया है। धीरे-धीरे, हमारे संचालन की बढ़ती संख्या चिरावा से बॉम्बे में स्थानांतरित होने लगी। जब मैं पैदा हुआ, तब तक मेरे परिवार के पुरुष शहर में दस महीने तक बिता रहे थे।

ऐसा करके वे श्री गोविंदराम सेकसरिया के शानदार पदचिन्हों पर चल रहे थे, जो सेकसरिया वंश के पहले ज्ञात व्यक्ति थे जिन्होंने बड़े शहर में बड़ा नाम कमाया। वे हमारे कोई रिश्तेदार नहीं थे, लेकिन उनकी गरीबी से अमीरी की कहानी मारवाड़ियों के बीच एक किंवदंती है। नवलगढ़ सेकसरिया के वंशज, वे 1888 में एक साधारण परिवार में पैदा हुए थे। पिछली सदी के शुरुआती दौर में वे कम उम्र में ही बॉम्बे चले गए थे। उद्यम और सट्टेबाजी में अपने कौशल का उपयोग करते हुए, वे जल्दी ही देश के सबसे बड़े कपास व्यापारी बन गए, जिनके पास दुनिया के दो सबसे बड़े कपास एक्सचेंजों-लिवरपूल और न्यूयॉर्क की सदस्यता थी।

मारवाड़ी समुदाय में उनके बारे में यह किवदंती है कि वे दक्षिण बॉम्बे के मरीन ड्राइव में अपने निवास पर नकदी से भरे हुए ट्रंक लेकर आते थे। बाद में उन्होंने कई कपड़ा मिलें स्थापित कीं और चीनी, सराफा, खनिज, मुद्रण, बैंकिंग और यहां तक ​​कि मोशन पिक्चर्स को वित्तपोषित करने सहित विभिन्न व्यवसायों में हाथ आजमाया। 1946 में अट्ठावन वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई। उनका कद इतना बड़ा था कि उस दिन सम्मान के तौर पर कपास बाजार और शेयर बाजार बंद रहे।

अब वे काफी हद तक भुला दिए गए हैं। कुछ शैक्षणिक संस्थानों के अलावा, हाल तक उनकी स्थायी विरासत बैंक ऑफ राजस्थान थी जिसे उन्होंने 1943 में उदयपुर में स्थापित किया था। एक समय में, यह राज्य के सबसे बड़े बैंकों में से एक था, जिसमें करीब 300 शाखाएं थीं। 2010 में इसका आईसीआईसीआई बैंक में विलय कर दिया गया था। जिस शहर में कभी उनका दबदबा था, वहां उनकी प्रसिद्धि का एकमात्र अनुस्मारक सेकसरिया हाउस है, जो मरीन ड्राइव पर उनके नाम पर एक आर्ट डेको इमारत है। आगे उत्तर में, मरीन ड्राइव के चौपाटी छोर की ओर, जैसे ही कोई बाबुलनाथ की ओर दाहिनी ओर मुड़ता है, एक और सेकसरिया हाउस है जो बाईं ओर मुख्य सड़क से सटा हुआ है। 1930 के दशक में बनी यह पांच मंजिला इमारत कभी मेरे परदादा बसंतलालजी सेकसरिया और उनके दो भाइयों गोरखरामजी और द्वारकादासजी के स्वामित्व में थी

मेरे पूर्वजों ने आरामदायक जीवन जिया, लेकिन विलासिता से भरपूर नहीं। मारवाड़ी व्यवसाय समुदाय के सामाजिक पदानुक्रम में, हम सबसे अच्छे से तीसरे पायदान पर थे। बिरला, सिंघानिया, बांगुर, डालमिया, सोमानी, गोयनका, सराफ, पोद्दार, खेतान और कुछ दर्जन अन्य परिवार जिन्होंने पिछली सदी के शुरुआती दौर में खुद को व्यापारियों से उद्योगपतियों में बदल लिया था, शीर्ष पर थे।