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Friday, February 21, 2025

MARATHI LINGAYAT VAISHYA VANI - लिंगायत वाणी समुदाय

MARATHI LINGAYAT VAISHYA VANI - लिंगायत वाणी समुदाय

लिंगायत वाणी समुदाय एक वैश्य समुदाय है जो 12वीं शताब्दी में बसवेश्वर के शासनकाल के दौरान इष्टलिंग की दीक्षा लेकर लिंगायत बन गया। लिंगायतों में वानी एक बड़ा उपसमूह है और कर्नाटक में उन्हें बनाजिगा/बंजीगारू/बंजीगर कहा जाता है। महाराष्ट्र का लिंगायत वाणी समुदाय वैश्य वाणी/कोंकणस्थ वाणी समुदाय से अलग है और मूल रूप से उत्तरी कर्नाटक के विभिन्न हिस्सों से पीढ़ियों पहले स्थानांतरित हुआ था। हालाँकि उनकी मूल भाषा कन्नड़ है, लेकिन अब कन्नड़ को काफी हद तक भुला दिया गया है और मराठी अधिकांश परिवारों की मातृभाषा है (कन्नड़ भाषी बंजिगाओं को भी मूल रूप से तेलुगु क्षेत्र से कर्नाटक में स्थानांतरित होने के लिए मान्यता प्राप्त है)। लिंगायत किस्मों के भी कई उपसमूह हैं (शिलवंत, पंचम, चतुर्थ, आदि बंजिगा आदि)।

वाणी लिंगायत (बंजीगा/बालिजा/बंजीगारू/बंजीगर) वीरशैव लिंगायत हैं और एक नवजात बच्चे को वीरशैव संत से मंत्र या दीक्षा प्राप्त करना आवश्यक है। वे मुख्य रूप से महाराष्ट्र के मराठवाड़ा और कोंकण क्षेत्र में रहते हैं। वे व्यापारी, जमींदार और अपने कुल के देवता मंदिरों के पुजारी थे। अधिकांश लिंगायत वाणियों में भगवान वीरभद्र (नायक) (अन्य- स्कंद, नंदी, भृंगी आदि) का गोत्र है और वे उन्हें अपने पारिवारिक देवता (या मेरे शोध के अनुसार कुछ मामलों में भगवान नरसिम्हा) के रूप में पूजते हैं। उनमें से अधिकांश दुकानें या खेत चलाते थे और यदि वे जमींदार थे तो वे तलवार और रिवाल्वर जैसे हथियार अपने पास रखते थे। कुछ पुस्तकों के अनुसार, वीरशैव धर्म में शामिल होने से पहले वह एक क्षत्रिय, एक ब्राह्मण थे, लेकिन उनकी पहचान भुला दी गई है क्योंकि वीरशैव लिंगायत जाति के पूर्वाग्रहों को अस्वीकार करते हैं। वे लगभग 500-600 साल पहले (13वीं-14वीं शताब्दी) उत्तरी कर्नाटक से महाराष्ट्र चले गए और अब अपनी मातृभाषा मराठी बोलते हैं। उनके उपनाम हैं जैसे नंदकुले, देशमुख, एकलरे, देवाने, निंबालकर, राव, अप्पा, शेतकर, शेटे (शेट्टी) आदि।


प्राचीन किंवदंतियों में उल्लेख है कि खंडोबा देव की पत्नी म्हालसा नेवासे के लिंगायत वाणी परिवार से थीं। खंडोबा भी मूल रूप से कर्नाटक के एक देवता हैं और माना जाता है कि वे आदिमेलार (बीदर), नालादुर्गा, मंगसुली, पाली से होकर जेजुरी में बस गए थे। इसके अलावा भक्त चंगुना और श्रीयाल शेठ जो एक साधु के रूप में प्रकट हुए शिव के लिए अपने ही बच्चे का मांस पकाकर बड़े हुए थे, वे परली वैद्यनाथ की लिंगायत वाणी थे। इन किंवदंतियों से महाराष्ट्र में इस समुदाय के पुराने इतिहास को याद किया जा सकता है।

अधिकांश लिंगायत वाणी व्यापारी हैं। पश्चिमी महाराष्ट्र में, कोरे, शेटे, शिन्त्रा, हिंगमायर, कापसे, घुगरे, कराले, पटने, सिमशाना, सावले, वाले, वाणी, टोडकर, चरणकर, डाबीरे, खुजात, होनराव, आवटे, गाडवे, परमाने, सागरे, शेट्टी, पट्टनशेट्टी आदि। वाणी समाज में लिंगायत उपनाम पाए जाते हैं। इसके अलावा, देसाई, देशमुख, महाजन, पाटिल, कुलकर्णी, चौगुले, मैगडूम भी पदनाम में हैं।

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