MARWADI BANIYAS WEDDING - मारवाड़ी शादी

MARWADI BANIYAS WEDDING - मारवाड़ी शादी

ज्यादातर भारतीय विवाहों की तरह मारवाड़ी विवाह भी काफी उत्साह और उत्साह के साथ मनाई जाती है। यह विवाह काफी भव्य और रंगीन है। जो कोई भी इसमें शामिल होता है। यह उस पर अपना छाप डालने में कोई कसर नहीं छोड़ती है।

मारवाड़ी राजस्थान के मारवाड़ क्षेत्र में अपनी जड़ें सदियों पहले से जमाए हुए हैं लेकिन अब ये भारत के विभिन्न क्षेत्रों में फैले हुए हैं। प्रामाणिक मारवाड़ी शादियों की जड़ें वेदों की प्राचीन परंपराओं में हैं। मारवाड़ी विवाह के रीति-रिवाज और रस्में सात दिनों तक विस्तार से चलते हैं। उनकी शादियां सिर्फ एक विस्तारात्मक लेकिन शानदार, रंगीन और मजेदार अनुभव है।

आइए कुछ सबसे महत्वपूर्ण पारंपरिक रस्मों और रीति-रिवाजों पर एक विस्तृत नज़र डालते हैं जो मारवाड़ी विवाह के लिए अपरिहार्य हैं।

मारवाड़ी शादी से पहले की रस्में और फंक्शन

सगाई

मारवाड़ी विवाह समारोह सगाई समारोह से शुरू होता है। दूल्हा-दुल्हन को साथ लाने में यह पहला अनुष्ठानिक कदम है। दूल्हे के परिवार द्वारा आयोजित इस अवसर पर दूल्हे के माथे पर टीका लगाया जाता है जिसे दुल्हन के परिवार से कपड़े, मिठाई आदि उपहार भी मिलते हैं।

गणपति स्थापना और गृह शांति

शादी से कुछ दिन पहले, एक 'हवन' (एक पवित्र आसन पर एक अनुष्ठान आग; दोनों दुल्हन और दूल्हे के घरों में आयोजित किया जाता है शादी के दौरान शांति और समृद्धि के लिए भगवान गणेश से प्रार्थना की की जाती है। जोड़े के मिलन के लिए आशीर्वाद मांगा जाता है। संबंधित घरों में गणेश की मूर्ति स्थापित की जाती है और, प्रसाद अग्नि भगवान को किया जाता है। अग्नि ताकि वह प्रार्थनाओं को आगे ले जा सके। गणपति स्थापना के साथ ही दोनों संबंधित स्थानों पर पुरोहित द्वारा एक और पवित्र पूजा या गृह शांति का अनुष्ठान किया जाता है। इस रस्म का मकसद दोनों परिवारों को आशीर्वाद देने और शादी का आशीर्वाद देने के लिए देवताओं को खुश करना है।

संगीत महफिल

विवाह से 2-3 दिन पहले आयोजित इस मारवाड़ी समारोह में संगीत नामक उत्सव, गायन और नृत्य की एक शाम होती है। इसमें दोनों परिवार के लोग शामिल हो सकते हैं। पुरुष और महिला अपना जोड़ो में शामिल होते हैं और मज़े से इस समारोह को आगे बढ़ाते हैं। परंतु कई जगह इसे अलग अलग आयोजित किया जाता है। महिला व पुरूष दोनों एक साथ नहीं आते हैं। महिलाओं के लिए और इसके विपरीत महिलाओं की महफिल में पुरुषों को अनुमति नहीं है। हर कोई पारंपरिक राजस्थानी या मारवाड़ी गीतों की धुनों पर आश्चर्यजनक पोशाक पहनकर नृत्य करता है।

पिथी दस्तूर या बावन समारोह

मारवाड़ी शादी की सबसे महत्वपूर्ण प्री-वेडिंग रस्मों में से एक, पिथी दस्तूर मूल रूप से ज्यादातर भारतीय शादियों की तरह हल्दी फंक्शन है। इस समारोह में उनके परिवार के सदस्यों द्वारा दूल्हा-दुल्हन पर हल्दी (हल्दी या बावन; और चंदन का लेप लगाते हैं। मारवाड़ी परंपराओं के अनुसार दूल्हा-दुल्हन इस दिन से अपने घरों से बाहर नहीं जा सकते जब तक उनकी शादी समारोह खत्म नहीं हो जाती है।

माहिरा दस्तूर या भात दस्तूर

यह महत्वपूर्ण प्री-वेडिंग सेरेमनी दूल्हा-दुल्हन के घर पर व्यक्तिगत रूप से आयोजित की जाती है। मामा मारवाड़ी शादियों में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका रखते हैं। संबंधित मामा एक पारंपरिक दूल्हे और दुल्हन की माताओं द्वारा आयोजित भोजन के लिए आमंत्रित किए जाते हैं। वे अपने भांजे और भांजी के लिए उपहार और आशीर्वाद लेकर जाते हैं। दुल्हन के मामा उसे दुल्हन की ड्रेस और गहने गिफ्ट करते हैं जबकि दूल्हे का मामा उसे शादी का सूट और गहने देता है। यह रस्म अपने बच्चों की शादी जैसे महत्वपूर्ण पारिवारिक आयोजनों में एक महिला के परिवार की भागीदारी का प्रतीक है।

मेहंदी

इस समारोह में दुल्हन के होथों व पैरों पर जटिल मेंहदी डिजाइन लगाया जाता है। शादी में शामिल होने वाले दूल्हा-दुल्हन पक्ष की अन्य महिला रिश्तेदारों और दोस्तों को भी मेंहदी की कलाकृत बनवाते हैं।

जनेव

इस आयोजन में एक पूजा शामिल है जहां दूल्हे को पीठासीन पुरोहित द्वारा एक पवित्र धागा दिया जाता है। पवित्र धागा पहनने से पहले, दूल्हे को एक रस्म अदा करना होता है जिसमें वह भौतिक दुनिया छोड़ रहा है एक भिक्षु बनने के लिए है। उसके मामा उसे शादीशुदा जिंदगी जीने के लिए राजी करते हैं। इस रस्म के साथ दूल्हा विवाह के महत्व को समझता है और शादीशुदा जिंदगी की जिम्मेदारियों को स्वीकार करता है।

 

पल्ला दस्तूर

दूल्हे के करीबी रिश्तेदारों के एक मेजबान दुल्हन की शादी के गहने और उपहार लेकर जाते हैं, जो वह अपनी विवाह के दिन पहनेगी। यह समारोह चाहे शादी के दिन किया जाए या शादी से एक दिन पहले किया जा सकता है।

मारवाड़ी शादी समारोह और रस्में

 

निकासी

निकासी के लिए दूल्हे को पगड़ी या साफा नामक पगड़ी बांधी जाती है, जिसके ऊपर सेहरा होता है, जो उसके चेहरे को कवर करता है। उसे बुरी नजर से बचाने के लिए सेहरा पहना जाता है। इससे पहले कि दूल्हे अपनी शादी के लिए बारात के लिए निकले उसकी बहन एक छोटी सी रस्म वाग गुनथई निभाती है। जहां वह घोड़े को एक धागा बांधती है। ताकि जब दूल्हा अपनी शादी स्थल के लिए रवाना हो तो कोई परेशानी न हों।

 

बारात

दूल्हे की शादी की बारात है। दूल्हा एक महिला घोड़े (घोड़ी; पर सवारी और परिवार और दोस्तों के साथ ही एक शादी बैंड के अपने दल के साथ अपनी विवाह स्थल के लिए रवाना होता है। बारात के महत्वपूर्ण पुरुष सदस्य साफा नामक रंगीन मारवाड़ी पगड़ी पहनते हैं।

 

तोरन या द्वार तोरन

मारवाड़ी परंपरा और संस्कृति शगुन में विश्वास करते हैं। दुल्हन के घर के प्रवेश द्वार को विस्तार से तोरन से सजाया जाता है। दूल्हे को दुल्हन के स्थान पर प्रवेश करने से पहले नीम की छड़ी से तोरण को मारना पड़ता है, माना जाता है कि यह किसी भी नकारात्मक ऊर्जा को दूर करता है। इसके बाद दुल्हन की मां दरवाजे पर दूल्हे का स्वागत करते हुए आरती उतारकर माथे पर तिलक लगाती है।

जयमाला या वरमाला

जब दूल्हा-दुल्हन मिलते हैं तो वे फूलों की माला का आदान-प्रदान करते हैं, जो कि जयमाला भी है वरमाला भी। जयमाला अनुष्ठान के बाद दंपती को मंडप (वेदी; के लिए ले जाया जाता है।

ग्रंथी बंधन और पाणीग्रहण

ग्रंथी बंधन में भी गठजोदा के नाम से जाना जाता है, दूल्हे की कमर के चारों ओर एक कपड़ा दुल्हन की साड़ी या चुन्नी (चुराया या दुपट्टा; से बंधा होता है। इसके बाद दुल्हन दूल्हे का हाथ पर अपना हथा रखती है जिसके ऊपर पवित्र जल डाला जाता है, जिसे पाणीग्रहण रस्म कहते हैं।

कन्यादान

इस आम भारतीय शादी की रस्म में दुल्हन के पिता प्रतीकात्मक रूप से अपनी बेटी को अपने पति को सौंपते हैं और उसे अपनी जिम्मेदारी लेने और उसकी देखभाल करने के लिए कहते हैं। दुल्हन भी दूल्हे के परिवार और उसके उपनाम को उसकी तरह स्वीकार करती है। दंपति एक दूसरे के सुख व दुख में पूरा जीवन साथ रहने के लिए प्रतिज्ञा करते हैं।

 

फेरस

पुरोहित हवन (पवित्र अग्नि; को प्रज्वलित करते हैं और पवित्र विवाह मंत्रों का जाप करते हैं। दूल्हा-दुल्हन पवित्र अग्नि के चारों ओर फरे लेते हैं और हर फेरे के बाद एक-दूसरे से वचन मांगते हैं। एक पारंपरिक मारवाड़ी विवाह में, केवल चार फेरों पहले तीन फेरों और दुल्हन, शेष अग्रणी दूल्हे के साथ किया जाता है।

अश्वरोहन

दुल्हन को सात बार पीसने वाले पत्थर (जांता; को आगे बढ़ाना पड़ता है। यह दर्शाता है कि दुल्हन दृढ़ विश्वास और साहस के साथ अपने विवाहित जीवन में सभी चुनौतियों का सामना करेगी। इसके बाद दुल्हन का भाई उसे मुट्ठी भर फूला हुआ चावल देता है जिसे दुल्हन और दूल्हे को मिलकर अग्नि में डालना पड़ता है। इस अनुष्ठान को उत्तर भारत में लावा परछना करते हैं। अनुष्ठान के साथ भाई अपनी सुख-समृद्धि बांटता है और दंपती के लिए समृद्धि की कामना करता है।

 

वामंग स्थापना और सीर गुथी (सिंदूरदान;

फेरों के पूरा होने के बाद दुल्हन अपने पति के बाईं ओर बैठती है। जैसे मानव शरीर के बाईं ओर हृदय होता है, इसी प्रकार यह इस बात का प्रतीक है कि दूल्हा अपनी पत्नी को अपने हृदय में स्वीकार और स्थापित कर रहा है।

इसके बाद सिंदूरदान की रस्म होती है जहां दूल्हा अपनी दुल्हन के मांग में सिंदूर भरता है। यह बहुत शुभ माना जाता है और विवाह संपन्न होने का प्रतीक है। अब से दुल्हन अपने एक विवाहित महिला होने के निशान के रूप में सिंहद्वार पहनती है।

 

अंजला भरई

इसके बाद अंजला भरई अनुष्ठान आता है जहां नवविवाहित जोड़े को मंडप छोड़ने से पहले दुल्हन के ससुर उसकी गोद में रुपयों से भरा बैग डालते हैं। यह अनुष्ठान दुल्हन का उसके ससुराल के परिवार में स्वागत करने और अपने नए घर के प्रति अपने कर्तव्य और जिम्मेदारी के बारे में भी जागरूक करने का प्रतीक है।

 

पहाड़वाणी

पहाड़वाणी रिवाज में दुल्हन का परिवार दूल्हे को उपहार भेंट करता है और उसके माथे पर टीका लगाया जाता है। कछला नामक चांदी का विशेष बर्तन दूल्हे के पिता को भेंट किया जाता है। दुल्हन एक पूजा करती है जहां वह अपने पैतृक परिवार से एक जुदाई के प्रतीक के रूप में एक मिट्टी के बर्तन को तोड़ती है और अपने पति के साथ एक नया जीवन शुरू करती है।

 

बिदाई या विदाई

शादी समारोह खत्म होने के बाद यह एक भावनात्मक रस्म है। दुल्हन के अश्रू पूरित आंखों वाले माता-पिता अपनी बेटी को अपने नए घर के लिए विदा करते हैं।

मारवाड़ी शादी के बाद की रस्में और कार्य

 

बार रूकीई

यह मजेदार मज़ाक है, जहां दूल्हे की बहन और चचेरी बहने व भाभी नव बुध जोड़े से शगुन लेने के बदले में उंहें उनके आगमन पर घर में प्रवेश करने से रोकते हैं। बहनें उन्हें तब तक प्रवेश नहीं करने देतीं, जब तक कि उपहार न मिल जाए।

 

गृह प्रवेश या वधु प्रवेश

यह समारोह तब होता है जब दुल्हन पहली बार अपने नए घर में प्रवेश करती है। दुल्हन की सास आरती कर उसका स्वागत करती है। अब दुल्हन को अपने दाहिने पैर को दहलीज पर रखें एक पात्र में डालना पड़ता है जिसमें सिंदूर और दूध का मिश्रण होता है। इसके बाद वह परिवार में अपने पैरों के निशान डालने के लिए अपने रंगीन पैरों के साथ पांच कदम चलती है। इससे पहले वह चावल और सिक्कों से भरे एक बर्तन को अपने दाहिने पैर से धकेलती है, जो प्रजनन क्षमता और समृद्धि का प्रतिक है। यह रस्म दर्शाता है कि वधु अपने साथ सुख व समृद्धि लेकर आई है।

पगलगनी

यह समारोह शादी के एक दिन बाद आयोजित किया जाता है जहां दुल्हन औपचारिक रूप से अपने पति के रिश्तेदारों से मिलती है। रिश्तेदार दुल्हन के लिए उपहार और पैसे लाते हैं, और वह बड़ों का पैर छूकर उनसे आशीर्वाद लेती है। यह भी एक मौका है जब दुल्हन अपना घूंघट उठाती है।

शादी का रिसेप्शन

मारवाड़ी शादी का रिसेप्शन आमतौर पर शादी समारोह के एक दिन बाद आयोजित किया जाता है। पारंपरिक मारवाड़ी भोजन इस समारोह में परोसा जाता है जिसमें शाकाहारी मेनू होता है और कोई शराब नहीं परोसी जाती है।

मारवाड़ी शादी की पोशाक

मारवाड़ी दुल्हनें आमतौर पर घाघरा या लेहेंगा चोली पहनती हैं। लाल रंग पसंद किया जाता है, जिसे शुभ माना जाता है। इसके अलावा ऑरेंज, पिंक, क्रीम, मरून, गोल्ड जैसे अन्य रंग भी पसंद किए जाते हैं। मारवाड़ी दुल्हनों के लिए गहने में आद या तिमानियान (एक चोकर;, राखड़ी (उसके मांग में पहना जाने वाला सोने का आभूषण;, चूड़ा (चूड़ियां;, बाजू (उसकी बाहों पर गहने;, पजेब (पायल;, और बिछिया (पैर के अंगूठे की अंगूठी; शामिल हैं।

मारवाड़ी दूल्हों के लिए पारंपरिक शादी की पोशाक में शेरवानी या अक्कन, दुपट्टा (दुपट्टा;, राजस्थानी जूतियां (पारंपरिक जूते; शामिल हैं। दूल्हा भी अपनी शादी की पोशाक से मेल खाते हुए अपने सिर पर पगड़ी/साफा पहनता है।