BRITTIAL BANIA - A ASSAMESE VAISHYA CASTE

BRITTIAL BANIA - A ASSAMESE VAISHYA CASTE

ब्रिटियल बनिया/बनिया भारत के असम में एक जातीय समुदाय है । समूह की जड़ें एक व्यापारी समुदाय से जुड़ी हैं जो प्राचीन काल में असम ( कामरूप ) तक पहुंचा था। कुछ इतिहासकारों का दावा है कि ऑस्ट्रिक समूह के प्राचीन असम में स्थानांतरित होने के बाद, आने वाले लोगों का अगला समूह द्रविड़ समूह था, जिनका प्रतिनिधित्व आज बनिया और कैबर्टस द्वारा किया जाता है। मुख्य भूमि बनिया समुदाय के विपरीत, असम के इस समुदाय को भारत सरकार द्वारा अनुसूचित जाति के रूप में मान्यता प्राप्त है।

चंद सदागर , जो एक व्यापारी थे (असमिया में "बनिया") को असम के जातीय बनिया समुदाय का प्राचीन पूर्वज माना जाता है। वह कामरूप के चंपक नगर का एक समृद्ध और शक्तिशाली नदी और समुद्री व्यापारी था, जो 200 और 300 ईस्वी के बीच रहता था। नारायण देव ने अपने मानसमंगल में असम के प्राचीन चंपकनगर से गंगा , सरस्वती और जमुना नदी के त्रि-जंक्शन, सप्तग्राम और ट्रिबेनी से गुजरते हुए समुद्र की ओर जाने वाले व्यापारी चंद सौदागर के व्यापारिक जहाज के बारे में एक विवरण दिया है ।

पद्मपुराण (हिन्दू धर्मग्रंथ) में चंद बनिया (सदागर) का वर्णन विशेष रूप से मिलता है। नारायण देव ने पद्म पुराण में बेहुला के पिता के बारे में भी उल्लेख किया है जिन्हें साहे बनिया कहा जाता था। साहे बनिया ने पुराने कामरूप के उदलगुरी/तांगला क्षेत्र में अपना राज्य स्थापित किया। इसके अलावा, इतिहासकार दिनेश्वर सरमा की इतिहास पुस्तक "मंगलदाई बुरानजी" में यह स्थापित किया गया है कि चंद सदगर प्राचीन बनिया समुदाय से थे, जिनके पूर्ववर्तियों का प्रतिनिधित्व असमिया बनिया द्वारा किया जाता है। समुदाय आज. ये लोग बाद में पूरी ब्रह्मपुत्र घाटी में बिखर गये। हालाँकि, चंद सदागर के प्रत्यक्ष वंश वाले लोग अभी भी असम के उदलगुरी जिले और तंगला जिले में हैं ।

चांद सदागर के खंडहर और मूर्ति असम के छयगांव क्षेत्र में पाए जाते हैं। भारतीय पुरातत्व विभाग ने इसे असली साबित किया है। इसके अलावा, चंपक नगर अभी भी कामरूप के चायगांव में पाया जाता है।

मध्यकालीन इतिहास

मध्यकाल के दौरान, बनिया समुदाय के अधिकांश लोगों ने श्रीमंत शंकरदेव के संरक्षण में वैष्णव धर्म स्वीकार कर लिया । 16वीं शताब्दी के दौरान एक प्रमुख वैष्णव संत, हरि दास बनिया, श्रीमंत शंकरदेव के भक्त और बहुत करीबी शिष्य थे। हरि दास बनिया अता ने बाद में बारपेटा सत्र में संरक्षण प्राप्त किया , हालांकि वह मूल रूप से नागांव के थे । उन्होंने श्रीमंत शंकरदेव के नेतृत्व वाले वैष्णव आंदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। अहोम राजा पुरंदर सिंह के प्रसिद्ध इतिहासकार स्वर्णकार दुतीराम हजारिका इसी समुदाय से थे। उनकी प्रसिद्ध इतिहास पुस्तकों में से एक काली भारत बुरांजी है । यह असम में कविता के रूप में लिखी गई एकमात्र इतिहास पुस्तक है।

उन्होंने 18वीं शताब्दी में कई अन्य महत्वपूर्ण पुस्तकें लिखीं जैसे रसिक पुराण (असमिया समाज में अफीम के बुरे प्रभाव के बारे में) और बनिया ज़ोकोल एक्सोमोलोई ओहा वृत्तांतो (असम में बनियों के आगमन का विवरण)। असम के बनियों को अहोम प्रशासन/सेना में अच्छी रैंक की पेशकश की गई थी: पानी फुकन, हजारिका , बरुआ , बोरा, मुदोई आदि। कैबर्टा जैसे बनिया लोगों को मध्ययुगीन काल के दौरान असम के कायस्थ और ब्राह्मण समुदाय द्वारा निम्न वर्ग माना जाता था । यह व्यवस्था असम के कुछ भागों में आज भी प्रचलित है। कैबर्टा समुदाय की तरह, ऊपरी असम का बनिया समुदाय भी मोमोरिया विद्रोह (1769-1805) में शामिल हो गया क्योंकि वे अनिरुद्धदेव के अनुयायी थे । उन्होंने काला संघति (मयमारा पंथ जो सभी जातियों और जनजातियों के लोगों को वैष्णव धर्म के प्रचार और अभ्यास में समान दर्जा और अवसर प्रदान करता था) का पालन करने वाले सत्रों के तहत संरक्षण लिया, जैसे दिहिंग सत्र, मायामारा सत्र आदि।

उपनिवेशीकरण के बाद का युग

1980 के दशक के उत्तरार्ध के दौरान, Sjt. सोनाधर सेनापति, जो एक सुशिक्षित असमिया व्यक्ति थे और शिलांग में असम सचिवालय में एक अच्छे पद पर कार्यरत थे, ने अंग्रेजों के सामने असम की उत्पीड़ित जातियों और जनजातियों की समस्याओं का प्रतिनिधित्व किया। बैठक के दौरान उनकी मुलाकात श्री माही मिरी से हुई जिन्होंने बैठक में मिसिंग जनजाति का प्रतिनिधित्व किया। सोनाधर सेनापति श्री माही मिरी के आकर्षक व्यक्तित्व से प्रभावित थे। सोनाधर सेनापति ने उस दौरान समाज की सभी रूढ़ियों को तोड़ते हुए अपनी बेटी (इंदिरा सेनापति) की शादी श्री माही मिरी के साथ की, जो बाद में काजीरंगा राष्ट्रीय उद्यान के मुख्य संरक्षक बने । सोनाधर सेनापति 19वीं सदी के शुरुआती दौर में असम के एक दलित संगठन , असोम बनिया सभा के संस्थापक भी थे।

यह सोनाधर सेनापति के नेतृत्व में था, कि ब्रह्मपुत्र घाटी के इन स्वदेशी समुदायों को सरकार द्वारा अनुसूचित जाति श्रेणी में शामिल किया गया था। भारत की। इंदिरा सेनापति उर्फ ​​इंदिरा मिरी भी असमिया बनिया समुदाय की मशहूर हस्तियों में से एक हैं। इंदिरा मिरी , जिन्होंने उस दौरान यूके के एडिनबर्ग विश्वविद्यालय से अपनी मास्टर डिग्री की थी, को एक छोटे से असमिया शहर सदिया में अपने आधार के साथ एनईएफए के मुख्य शिक्षा अधिकारी के रूप में नियुक्त किया गया था , और उन्होंने दस वर्षों तक आदिवासियों के बीच काम किया। 1950 के भूकंप के दौरान, मिरी और उनके साथी शिक्षकों को क्षेत्र के लोगों को राहत पहुंचाने के लिए काम करने के लिए जाना जाता था। उन्होंने जोरहाट बीटी कॉलेज में प्रिंसिपल के रूप में शामिल होने के लिए 1957 में एनईएफए सेवा से इस्तीफा दे दिया और 1969 में अपनी सेवानिवृत्ति तक वहां काम किया। उन्होंने प्रसिद्ध भारतीय शिक्षाविद्, पद्मश्री पुरस्कार से सम्मानित, गुवाहाटी विश्वविद्यालय की कार्यकारी परिषद के सदस्य के रूप में भी काम किया।

इस समुदाय के लोग ब्रह्मपुत्र घाटी, कामरूप, उदलगुरी, दर्रांग, लखीमपुर, नागांव, माजुली , जोरहाट, शिवसागर, डिब्रूगढ़ आदि के विभिन्न जिलों में पाए जाते हैं। 20वीं/21वीं सदी के असमिया बनिया समुदाय के उल्लेखनीय व्यक्ति इंद्र बनिया (अभिनेता) हैं ), कुमार संजय कृष्ण (आईएएस अधिकारी) आदि।