UTKAL PUTULI VISHYA BANIYA M- उत्कल पुतिली वैश्य बनिया समाज
उत्कल पुतिली वैसी बनिया समाज" ओडिशा सोसायटी अधिनियम, 1960, 1987-88 के क्रमांक:-18997/35 के तहत पंजीकृत एक संगठन है और इसका उद्देश्य "पुतुली बंधा वैसी" समुदाय के कल्याण के लिए है। मैं, संगठन की ओर से, निम्नलिखित निवेदन करता हूं: कि पूरी तरह से पूछताछ और सत्यापन के बाद सरकार। ओडिशा ने सरकार के संकल्प में प्रकाशित वैश्य समुदाय "पुतुली बंधा वैसी" को सामाजिक और शैक्षिक रूप से पिछड़े (एसईबीसी) के रूप में सूचीबद्ध किया है। ओडिशा जनजातीय और कल्याण विभाग के संकल्प संख्या: -25455 / TW, दिनांक 10.09.93 के अनुलग्नक- "ए" के अनुसार। नं:-14. इसके बाद समुदाय के नामकरण के संबंध में कुछ विसंगति उत्पन्न होने पर पुतुली बढ़ा वैसी के पर्यायवाची शब्द अर्थात वैसी, पुतुली बनिया, वैसी बनिया आदि प्रचलित हो गए। बाद में टीआरडब्ल्यू विभाग द्वारा अनुमोदित सूची में शामिल किया गया। संकल्प संख्या:-OBC-11/96-18222/TW,dt.29.7.96.उपरोक्त सूची के आधार पर सरकार. ओडिशा ने पहले ओबीसी के लिए केंद्रीय सूची में शामिल करने के लिए मूल रूप से "पुतुली बंध वाउसी" के रूप में सूचीबद्ध समुदाय को प्रायोजित किया था।
पुतुली बंध वैसी के नाम से ही पता चलता है कि समुदाय के लोग जंगल से जड़ी-बूटियाँ इकट्ठा करते हैं, उन्हें पैकेट (पुतुली) में चिह्नित करते हैं और उन्हें सस्ते चिकित्सा सहायता के रूप में गरीब ग्रामीणों जैसे नीम-हकीम या स्थानीय वैद्य को बेचते हैं। एलोपैथी में आधुनिक दवाओं के आगमन के साथ समुदाय का व्यवसाय धीरे-धीरे कम हो गया है और सदस्यों को अपने अस्तित्व के लिए कोई अन्य साधन नहीं मिलने पर दिहाड़ी मजदूर, छोटे किसान, बहुत छोटे व्यवसायी आदि के रूप में काम करना पड़ा है...
निखिल उत्कल पुतुली वैसी बनिया सोसायटी पिछले सात दशकों से एक पुरानी/प्राचीन और प्रतिष्ठित संस्था के रूप में कार्य कर रही है। यह एक प्रभावशाली सामाजिक संगठन बन गया है जो सामाजिक न्याय, शांति और विकास के संबंधित विषयों में समान रुचि रखता है। इसका पहला सत्र वर्ष 1940 में ग्राम मधुपुर ओज जाजपुर उपखण्ड में आयोजित किया गया था। तब से क्षेत्रीय स्तर पर अपना आकार विस्तारित करने वाला यह संगठन नस्लीय रूढ़िवादिता, सामाजिक पूर्वाग्रहों के उन्मूलन और अपने दायरे में मौजूद दबे-कुचले लोगों के बीच शिक्षा को बढ़ावा देने की दिशा में विभिन्न रचनात्मक कदम उठा रहा है। संगठन की उल्लेखनीय और महत्वपूर्ण उपलब्धियों में से एक कन्यासुना प्रथा का उन्मूलन है। 1944 में सखीगोपाल सत्यबादी में उड़ीसा के वैश्यों का अगस्त सत्र बिद्याधर चौधरी की अध्यक्षता में आयोजित किया गया था जिसमें उड़िया भाषा को लोकप्रिय बनाने और जगन्नाथ और प्राचीन साधब संस्कृति के पंथ का प्रचार और प्रचार करने के लिए सर्वसम्मति से ऐतिहासिक प्रस्ताव लिए गए थे। इस संदर्भ में माधब चौधरी, बाबाजी चरण प्रस्टी और भागीरथी प्रस्टी द्वारा रचित गीत और नाटक प्रकाशित और लोगों के बीच वितरित किए गए हैं।
तब से उड़ीसा के माननीय गजपति ने अमृता मनोही प्रसाद या खेई बंटा के लिए घाटुरी सेवकों के बीच बालागांडी में जमीन की कीमत दान की है। उपरोक्त के सम्मान में उस स्थान पर हर साल भयानक आषाढ़ एकादशी (बहुदा के अगले दिन) पर एक विशेष समारोह मनाया जाता है, जिसे खेई बंटा के नाम से जाना जाता है। अब तक डरे हुए कार्तिक माह में हबिसियाली के आश्रय की व्यवस्था की जा रही है।
उपरोक्त कार्यक्रमों के अधिकार क्षेत्र का विस्तार करते हुए इसकी गतिविधियों के क्षेत्र को आगे बढ़ाने के लिए 1987 से कुछ गतिशील उपाय किए गए हैं। संगठन को 1987 में सोसायटी और पंजीकरण अधिनियम 1860 के तहत पंजीकृत किया गया है और इसके संविधान का दायरा बढ़ाया गया है। तदनुसार, संगठन बाढ़, सूखा, चक्रवात आदि जैसी प्राकृतिक आपदाओं के समय बैश्य समाज के अंतर्गत आने वाले लोगों को बहुमूल्य सेवा प्रदान करता रहा है। संगठन की ओर से उड़ीसा के प्रसिद्ध लेखकों, कवियों, सामाजिक गतिविधियों और शोधकर्ताओं को जातिरत्न, बैश्य गौरब और बैस्या सम्मान जैसी उपाधियों से सम्मानित किया गया है, इसके अलावा मेधावी छात्रों को प्रोत्साहन दिया जा रहा है जो एम.ए., एम.एस.सी., एम. हासिल करने के लिए प्रयासरत हैं। .कॉम., एमबीए, एमसीए, एम.टेक., एमबीबीएस, पीएच.डी., डी.लिट., डिग्री। हर साल 20 नग. असहाय विधवाओं को अपना जीवन यापन करने के लिए मासिक भत्ता प्रदान किया जा रहा है। संगठन के इस स्थापना दिवस के अलावा, बोइता बंदन समारोह और गांधी जयंती भी बहुत धूमधाम और समारोह के साथ मनाई जाती है। उपरोक्त किसी एक दिन समाज का वार्षिक अधिवेशन आयोजित किया जाता है जिसमें पूरे देश के वैश्य वंश के भाई-बहन भाग लेते हैं। इस वार्षिक सत्र में संस्था की वार्षिक पत्रिका "द बैदुर्ज्या" का लोकार्पण किया जा रहा है। दस वर्षों से जिसने समाज के सभी भाइयों और बहनों को अत्यधिक प्रोत्साहित किया है और उनमें सामाजिक न्याय और समानता के लिए लड़ने की नवीनता की भावना पैदा की है।
साभार: http://barsaenterprise.co.in
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