SALVI VAISHYA

SALVI VAISHYA 

साल्वी अपनी उत्पत्ति साल शब्द से मानते हैं, जिसका अर्थ करघा होता है। ऐसा कहा जाता है कि वे मध्य युग में गुजरात से मालवा में स्थानांतरित हो गए थे। यह समुदाय पारंपरिक रूप से बुनाई की कला से जुड़ा हुआ है। वे आपस में मेवाड़ी बोलते हैं। 

जबकि गुजरात में , साल्वी जिन्हें पाटलीवाला या पटुआ के नाम से भी जाना जाता है, का दावा है कि उन्हें 11वीं शताब्दी में राजपूत शासकों द्वारा महाराष्ट्र से पाटन लाया गया था । वे परंपरागत रूप से रेशम बुनाई से जुड़े रहे हैं। भारत की 1921 की जनगणना के अनुसार लगभग 6.88 लाख बिक्री या साल्वे लोग मद्रास, राजस्थान, हैदराबाद और बॉम्बे प्रांतों में रह रहे थे।

वर्तमान परिस्थितियाँ

समुदाय आपस में मेवाड़ी और बाहरी लोगों से हिंदी बोलते हैं। उनके दो उप-विभाजन हैं, मारवाड़ी सालवी और मेवाड़ा सालवी, जो आगे छोटे कुलों में उप-विभाजित हैं।

बुनाई के पारंपरिक व्यवसाय में गिरावट के साथ, वे अब मुख्य रूप से भूमिहीन कृषि मजदूरों का समुदाय हैं। बहुत कम संख्या में लोग अभी भी बुनाई से जुड़े हैं और मोटे सूती कपड़े और पगड़ी बनाते हैं। सालवी एक हिंदू वैश्य समुदाय हैं, उनकी कुल देवी चामुंड देवी हैं।

साल्वी दो अलग-अलग समूहों में विभाजित हैं, जैन साल्वी और वैष्णव हिंदू । इनमें से प्रत्येक समूह अपने विवाह को अपने संबंधित धार्मिक समूहों के भीतर ही सीमित रखता है। उनके संघवी, तापड़िया, कपाड़िया, धारा और रावलिया जैसे बहिर्विवाही कबीले हैं। ये कुल वैवाहिक संबंधों को नियंत्रित करते हैं। साल्वी स्वयं को वैश्य स्तर का मानते हैं। अधिकांश साल्विस ने अपना पारंपरिक व्यवसाय छोड़ दिया है और अब कई व्यवसायों में लगे हुए हैं। चूँकि बहुत कम संख्या में लोग अपना पारंपरिक व्यवसाय रेशम बुनना जारी रखते हैं। साल्वी भाषाएँ बोलते हैं